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因为登过最高的山，看过最蓝的海，所以丘陵湖泊虽然各有各的美，但都不再轻易叫心震颤。
这些男子无不曾为之倾倒，然而却没有一个能留住她。
男子的爱情往往现实，渴望被点燃，却又害怕被灼烧；而女子恰巧相反，宁可被灼烧，心甘情愿为那一个点燃她的人。
但，强大的女子，燃点也自然水涨船高，所以才会在情爱丛林中轻裘缓带、云淡风轻。
有知遇之恩的英敛之曾为之情迷，却最终因为政见不同而走向末路。
她和袁克文引为知己，却也只能做朋友。
她的婚姻观如此豁达：“我之目的，不在资产及门第，而在于文学上之地位。
因此难得相当伴侣，东不成，西不合，有失机缘。
幸而手边略有积蓄，不愁衣食，只有以文学自娱耳！”
寻不到，也不将就、不哀怨，继续自己精彩的生活。
她白日里驰骋商场，杀伐决断不让须眉；她在夜色里穿着最华丽的晚礼服，旋转于舞场。
旁人的非议，她视而不见，听而不闻。
论高深精妙的学问，她写得出《观无量寿佛经释论》；论时髦流行话题，她写得出《说舞》，从舞蹈的起始到形制变迁、社会功用，无不娓娓道来。
她自学了英、法、德等多国语言，她也不曾放弃过自己最热爱的文学。
两度游学欧美时，她将域外见闻写成《欧美漫游录》，发表介绍给国内。
异域见闻、国外风土人情，冲破了风花雪月的局限，她将更广阔的意象代入了诗词之中。
在婉约里现雄奇，在纤巧中现壮观。
1928年，她在日内瓦开始茹素断荤。
1930年，吕碧城在瑞士日内瓦正式皈依佛教，法名“宝莲”
。
她潜心佛学，译释佛经，宣传善为。
1933年，她与叶恭绰、王一亭、朱石僧、李经纬等人创立了中国保护动物会，提倡戒杀和护生。
生前，她将自己的天长地久，握在了自己手上；身后，她将自己的海枯石烂抛入大海，和山川岁月永流转。
1943年，吕碧城在香港辞世，享年六十一岁。
她遗嘱不留尸骨，火化后将骨灰和面粉为丸，抛入海中。
所谓独立，不仅是经济上的独立，更是人格上的独立。
并非一定要过着挥金如土的奢华生活，有一份可以养活自己的工作，有一些真心喜欢的爱好就已足够。
“剩女”
并不可怕，可怕的是为了脱单而草率地将就。
能遇到对的人相守到老，是一种幸运，但不应该是人生唯一的追求。
愿你有一份不将就的勇气，也有一份不将就的能力。
愿你能遇到对的那个人，更愿你在等待的时候不慌张、不匆忙，永远有一份“我看青山多妩媚，料青山见我应如是”
的开阔和洒脱。
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