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不久，她终于找到机会逃离了虎口。
她有捐金沉珠的魄力，走时穿着最朴素的贴身衣服，身上只带了两毛钱的车资，把在长三堂子里赚的钱统统留下。
贝阙珠宫、金钗钿合、绫罗绸缎都是属于那个繁华的烙印。
而新生的董竹君是全新的，是和过去没有分毫纠缠的。
洪应明《菜根谭》里说：“声妓晚景从良，一世之烟花无碍。”
此刻的董竹君正抱着这样的信念奔向新生活。
虽然由于她的出身，两个人的婚事被夏之时的一众同志反对，董竹君和夏之时还是在松田洋行里举行了仪式简单的婚礼，他为她取名“竹君”
。
然而爱得既深，便会有一种天然的占有欲，尤其是夏之时这样旧式风度的传统男子。
他一面希望她好，享受着她的热烈奔放和积极向上，一面又害怕她耀眼的光芒会成为他们爱情的阻碍。
患得患失，总是恋爱中人的通病。
婚后几天，两个人一起去了日本。
在日本，夏之时确实履行了曾经的诺言，送她去读书。
然而却不允许她去学校学习，而是请了家教在家中授课。
她从小学习音律，曾经听到一个青年人在吹尺八。
曲子缠绵悠扬，她露出赞赏的神情，靠到窗前仔细聆听。
然而他却以为她在向往吹曲子的人，因此心中不悦，便冷嘲热讽。
他无法理解她对文艺和音乐的爱好和追求。
1915年，夏之时奉命回川。
此时虽然两人已经育有孩子，他仍然觉得不放心。
不仅急招了四弟来日本陪伴她，更是给她留了一把枪。
告诉她，如果有危险就防身，若是做了对不起他的事情，那么就自杀。
后来分居后，风言风语传到他那里，夏之时真正气坏了，他甚至找到上海的朋友去绑架她。
他爱她，是大男子主义者的爱，她不仅是爱人，更是私有财产，不容他人染指。
他的爱情单纯而粗暴，容不得半点的犹疑背叛，这多是秉性刚毅者爱情的常态。
然而这却离她想要的婚姻越来越远。
尊重在哪里？信任在哪里？平等在哪里？我爱你，但不能允许你恃爱行凶，让我没了自己。
1917年，董竹君从东京御茶之水女子高师毕业后，本想去巴黎留学，然而夏之时却不同意，坚持让她返回四川。
为了家庭，她不得不让步妥协，放弃了自己的理想。
十七岁的董竹君准备了一箱厚礼，走进了传统的旧式大家族生活。
从开始的夏家人冷眼相待，到后来最终被认可和接纳，并赢得婆婆和家人的尊重，她倾注了无数的心血和努力。
而他不仅一直坚持董竹君的正室地位，还处处给予她做人处世的指导。
到这里本应该是琴瑟和鸣、举案齐眉、白首到老的故事，然而命运却从来不按常理出牌。
1919年，由于在四川派系斗争中失败，夏之时被解除了公职。
本就是望族之后，衣食无忧。
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