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在异国漂泊九年，潘玉良归国后先被上海美专刘海粟校长聘为西洋画主任，次年又被南京中央大学艺术系徐悲鸿聘请为油画教授。
然而，这世界就是如此现实而残酷，再多的光华都不能阻挡处心积虑寻找污点的人们。
在她举办的一次画展上，她的《人力壮士》虽然获得极高的评价，但还是被人贴上“妓女对嫖客的颂歌”
的纸条。
当一个人有了梦想，就是在同现实做一场厮杀般的决裂。
她坦然面对她的出身、她的相貌，她坦然面对世人偏见的眼光。
但当有人污蔑她的艺术时，潘玉良却毫不退让，一个耳光打在对方的脸上。
如果说外界的侮辱并不能让她退缩，家庭内部的压力却是她无法面对的。
面对潘赞化原配妻子的轻视、挑衅，潘玉良不愿意看见深爱的丈夫夹在两个女人之间为难。
恶意的猜测、叫人难堪的流言蜚语，潮水一样试图将她吞噬。
潘玉良又一次选择远赴法国。
不可否认，是潘赞化成就了潘玉良。
然而在潘玉良的心中，潘赞化始终是她心灵的归属。
如果一段婚姻注定不能以长相厮守而存在下去，那么不如天涯相隔，遥望而爱，这也是一种对彼此的成全。
虽然两人之间没有朝朝暮暮的耳鬓厮磨，也少了日夜相对的岁月静好。
但从他爱上她的那一刻起，他的爱以一种更深沉的方式进行下去。
临行前，潘赞化将当年蔡锷送给自己的怀表送给了潘玉良。
这块表和镶着他们结婚照的一串项链，一直陪伴着潘玉良，直到她生命的最后一刻。
抗日战争爆发后，潘玉良失去了和潘赞化的联系。
她收起悲痛，将所有的感情全然地投入到绘画中去。
她在法国是出了名的“三不”
女人——不谈恋爱、不加入外国籍、不依附画廊拍卖作品，只为了坚持自己人格的独立。
前两个容易做到，不依附画廊却让她的画经常卖不出去，生活一次又一次陷入穷困。
战争中的欧洲大陆，容不下一个独身女子平静的画室。
虽有岁月的碾压，但灵魂却在时光的打磨下愈加瑰丽夺目。
潘玉良爱唱京戏，尤其擅长花脸戏。
别人叫她唱戏，她从不扭捏。
她的声音天生粗犷，唱戏不用假嗓，扮相也不用特意勾脸。
一开声、一亮相，就是一个窦尔敦。
甚至有人说她披着黑色的大衣，就像个大猩猩。
那时候的留学生们总开她玩笑，说没见过比她更难看的女子了。
她也并不以为意，这是她的自信。
可谁又会真心觉得她是个丑女人呢？没有一个人不赞叹她的艺术才华，没有一个人不钦佩她对艺术近乎偏执的执着。
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