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§是可忍,孰也可以忍
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自然界中有这样一种现象,狼群在追逐驯鹿时,并不急于下口,它们总是派遣一部分先遣部队向驯鹿群冲去,令驯鹿群恐慌而四散奔逃。
这时,会突然有一只狼斜斜地冲出,抓破某一头驯鹿的腿。
随后这头驯鹿又被放回驯鹿群中……如此反复,定期更换“刽子手”
去袭击那头驯鹿,让它的伤势不断加重。
这种袭击从不间断,日复一日地重演,直到那头驯鹿因失血过多而失去反抗的意志和能力,狼群才一拥而上,大快朵颐。
狼群为什么要这样做?因为驯鹿这种大个头的动物是带有一定攻击性的,倘若不小心被它们踢上一脚,非死即伤。
其实,狼群这时已然腹中空鸣,饥饿难耐,但它们一直忍着,为了避免伤亡和保证胜利,它们一直忍耐着,直到时机成熟。
忍耐就是一个坚持的过程,在等待一个时机,并在等待的过程中,不断地完善自己,直到时机成熟。
忍耐就是将痛苦、屈辱、欲望等情绪抑制住,不使其表现出来,以达到麻痹对手的目的,这也是成功所不可缺少的一种素质。
狼群在猎食的过程中所表现出来的忍耐力是令人惊叹的,倘若我们能够具备狼的这种性格和智慧,那么成功离我们还会远吗?
纵观历史风云人物,最能忍者,当莫过于越王勾践。
周敬王二十四年,吴王阖闾率大军亲征越国,越王勾践迎战。
此战,吴王阖闾大败而归。
阖闾在返吴途中,伤重恶化,命殒黄泉。
阖闾死后,太子夫差继位,他终日不忘杀父之仇,并对天盟誓:“誓要灭掉越国,为父报仇!”
为坚定复仇的决心,夫差派人站于门旁,见到自己就高喊:“夫差,你难道忘了杀父之仇吗?”
夫差则含泪答道:“杀父之仇,不敢忘记!”
为早日复仇,夫差日夜操练兵马,储备粮草,铸造武器。
经过三余年准备,吴国民富兵强,复仇时机已然成熟。
周敬王二十七年,夫差遣伍子胥、伯吉为大将,统军30万,直逼越国。
越王勾践不纳范蠡、文种之言,率兵轻进,结果大战之下,越兵死伤无数,勾践见大势已去,只好在众臣保护下,仓皇逃跑,吴军穷追不舍,将勾践藏身的会稽山围得水泄不通。
勾践束手无策,便向大臣们寻求解困良策,文种说道:“如今之计,唯有求和。”
勾践叹气道:“吴军已获全胜,此时又怎会答应讲和呢?”
文种说:“吴国的太宰伯嚭,是个贪财好色之徒,只需以重金和美女贿赂于他。
吴王夫差十分宠信伯嚭,对他言听计从,只要他出面向吴王夫差说几句好话,求和之事,不怕夫差不同意。”
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