梧桐文学

一(第5页)

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的确,顾城对雷米的“我爱你、爱你”

的肉麻的表白,与其说是表达对一个异性的爱,不如说是在母亲面前撒娇。

所以那种表达与他对英儿的表白是有性质上的不同的。

他称雷米为“我的恩”

,他说:“雷我爱你,我敬你呀,不是爱你,你老是不让我走出去,我真喜欢这种安全。”

“每一次我走过了,都是你拉我回来,站在安全的地方。”

(第21页)事实上,顾城对雷米的依赖到了惊人的程度,雷米不仅要为他掌管钱、钥匙、证件等,还要帮他写信,出门找袜子和上衣(第7页)。

但最累人的,还是时刻监护着这个宠坏了的大孩子那自我中心的瞬息万变的情感,因为弄不好,稍一不留神,这个“只有七寸大小”

(第5页)的魔鬼就会出事。

用旁观者乡伊的话来说:“你让人感到严重,时刻必须认真对待。

你可以‘不管’,可以说‘不活’,别人不行。

……所以谁都不想惹你。

你在与你有关系的人中,关心你以及爱你的人中,就一直被小心认真地对待着……总之你是让人感觉太严重了。

雷在你边上是太太地累了。”

(第223页)

不难明白,在这种无穷无尽的苦役中,突然出现了英儿这样一个可以让顾城分散一下注意力的女孩,雷米是感到大大地松了一口气,就像把手中的孩子交给了另一个小保姆,或一个活玩具。

要她同时照顾好顾城和木耳(他们的儿子)这两个宝贝,真是太沉重了。

她像真正的母亲安排儿子的婚事那样安排着顾城与英儿的会面,安排他们同床共寝,甚至亲自给他们拿来**,“还不无嘲弄地瞪了我一眼,‘很贵!

’你告诉我。”

(第37页)她还筹划着有一天让顾城和英儿正式结婚,自己退居“二线”

(第216页)。

实际上,有英儿在,雷米感到安心。

只要英儿能管住顾城那颗不安分的心,能够用**来缓和顾城的任性和对生活的厌倦,雷米是什么都肯为他们做的。

她与英儿并不是平辈的女人,也不是什么姐妹,而是真正的婆媳。

所以当顾城和英儿在一起调情时,在雷米面前却不敢放肆,“我们都知道停止在什么地方。”

(第141页)在《英儿》中,顾城从头至尾没有哪怕暗示过他与雷米的性关系,表明他们很可能只是在维持一种名义上的夫妻;因为从顾城如此津津乐道、不厌其详地描述他与英儿**时的细节和心情来看,他是不可能不把这些场景与和另一个女人的**(如果有的话)加以比较和品味的。

正是因为这一点,英儿才能如此坦然地在他们家里充当“第二夫人”

的角色而毫无顾忌,甚至还能和雷米建立一种难舍难分的亲密关系。

雷米具有中国传统女性看重现实、吃苦耐劳、逆来顺受的美德,又受到西方现代性解放的思想熏陶,对顾城和英儿的胡闹不仅不会反感,还带有一种由衷的赞赏和骄傲。

但显然,她除了从书本上和童话里以外,一辈子没尝过真正成熟的男女情爱,就糊里糊涂地被人结束了自己的生命,做了一个精神侏儒的妄想的牺牲品,这绝不是一件值得夸耀的事。

然而最可悲的是,无论是雷米,是顾城,还是读者们,都不认为这种“长不大的孩子”

的幼稚心态有什么不好、不正常、令人恐惧和恶心。

相反,人们一致认为回到儿童心境在任何情况下都是一种值得追求的境界,只有在那里一个人才能得到净化,才会找到自己的本心和真心。

人们认为,社会容不了这种纯真,这是社会的错,顾城归根结底是为社会所毁。

至于他自己的责任,则不过是太走极端、太不理智,是一时的想不开和冲动。

人们没有想到,世界上最残暴的兽行往往是以纯真和幼稚的名义施行的,刽子手们脸上总是挂着顽皮的微笑。

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