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比“恩若兄弟”
更进一层，都是指感情深厚，与亲人一样。
也就是说，三国时期的当事人、聪明人都认为刘备与关羽情同手足，起兵是为关羽报仇，而今天的一些臆想者猜测刘备不救关羽是借刀杀人、起兵伐吴只是为了抢地盘。
刘备与关羽年少相识相知，发誓同生共死，并肩奋斗近四十年。
如果关羽被杀，还能无动于衷，这样的刘备就不是刘备，不是那个值得让关羽放弃曹操誓死追随一生所敬重的刘备。
历史人物也是人，他们在做一些决定的时候，并不总是理性思维，并不总是把得失算得清清楚楚，然后才权衡利弊做出选择。
他们也会意气用事，尤其一个重情重义的人就更加如此。
人活一口气，有些人有时候做事就图个快意恩仇。
比如项羽屠咸阳城、焚烧秦宫殿，曹操屠杀徐州百姓都是图一个爽快，出一口恶气，不但对政治没有帮助，而且都是大大的败笔。
这就是人，有血有肉，会喜会悲，有对有错，才是真实的人。
人生是用脚走出来的，并不是用尺子量出来的。
时时刻刻算计得失的做法，并不适用于所有人。
至少对此时的刘备就不适用。
为刘备算计得失的人，除了诸葛瑾，还有赵云。
一向有大局观的赵云。
他看出攻打孙权不但对匡扶汉室的既定目标毫无帮助，而且是笔赔本的生意。
因为根据三方的实力对比，刘备打曹操不一定会赢，如果既要打曹操又要打孙权，那就不是不一定会赢，而是一定不会赢。
赵云希望老板认清形势，保持冷静，千万不可意气用事。
刘备同样没有听从。
还有一些人，看出了攻打孙权不会成功，同时也看出老板刘备是劝不住的，所以虽然内心不同意攻打孙权，却没有劝谏老板。
这类人的代表就是诸葛亮。
他在刘备兵败之后，无比怀念早已死去的法正，因为他知道，有可能劝阻老板的，有且只有法正，别人说一千道一万都是徒劳无功的。
世间已无法孝直之后，刘备出兵之意注定无法挽回。
事实胜于雄辩，最具有说服力的从来都不是当时人或者后来人的判断，而是事实证据。
刘备率领攻打孙权的军队数量，也可以印证这是一场复仇之战。
受《三国演义》的影响，许多人认为刘备是倾全国之力，出动七十五万大军进攻孙权，也不想想刘备哪来的七十五万军队。
实际上，刘备出动的军队还不到七十五万的一个零头——不到五万，只有区区“四万人，马二三千匹”
（《三国志》注引王沈《魏书》）。
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