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“献”
字在谥法中的解释有好几种，这里应当是“聪明睿智曰献”
，意思是刘协一向十分聪慧（这是事实），尤其是以洞察天道的大智慧，懂得曹魏代汉实在是顺天应人（这是拿他开涮），因此自愿“禅”
位于曹氏。
当然，古人有时候也是十分幽默的，不排除曹叡（实际上汉献帝禅位之后被封为山阳公，死于公元234年，当时曹叡在位）自恃才学，玩一个文字游戏，以“献”
字明褒实贬，明者是称赞刘协聪明过人，暗中则讥讽他以天下为公的精神，把皇位给“献”
了出来。
在一般人看来，刘协“献”
出皇位可以说是实至名归，因此这个意义被广泛接受和认同，一看到这个谥号，许多人就想起刘协被权臣玩弄于股掌之间、最后被迫禅位于曹魏的悲惨画面，导致此后一千多年几乎没有帝王再敢用“献”
字作为谥号。
蜀汉用“愍”
，曹魏用“献”
，说到底都是舆论战。
皇帝即位，不论内心有多么兴奋多么着急，按照惯例都要推让三四次，然后大臣们纷纷表示为了天下，你就勉为其难当了这个皇帝吧，你不当我们就不活了，最后皇帝才摆出一副被逼无奈的痛苦表情，答应登基。
刘备也不例外。
虽然早就为称帝做了舆论准备，程序还是一样都不能少。
员工们一拨一拨地劝进之后，他还是表示坚决不同意。
劝进尚未成功，员工仍须努力。
当然员工们上书劝进，说的也不完全是废话，而是有理有据，扎扎实实走过场。
最扎实的要数办事一向扎实的诸葛亮。
为了劝老板当皇帝，他先从大道理出发，拉出与刘备情况相似的东汉光武帝，指出天下无主，你来做皇帝的位子是舍我其谁当仁不让。
然后从实际出发，指出你不当这个皇帝还真不行，因为员工们给你打工，一方面是为了国家，另一方面也是为了自己，都想混个好前途。
你当皇帝把事业做大他们当然很积极，如果你不当皇帝，你的事业就没有曹魏大，搞不好一些员工会为了更大的饭碗而跳槽走人。
眼看大道理小道理都有了，该走的程序也走了，刘备才答应称帝。
公元221年四月初六，刘备即皇帝位于成都武担之南。
从涿县街头摆地摊卖草鞋的一介平民，终成大汉皇帝，刘备成功的背后，是出生入死的征战，是抛妻别子的悲伤，是历经磨难的不屈，是百折不挠的奋斗。
自古成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
诚哉斯言！
刘备建立国家，国号是现成的，不用动脑筋，自己是皇族，一向宣称的也是继承汉室，当然不用另取招牌，接着叫“汉”
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