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五剃发蓄辫原本是被搞定了的(第1页)

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五、剃发蓄辫原本是被搞定了的

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满清朝给汉人剃发蓄辫,意味着把大清江山搞定了,把汉人摆平了。

但在二百多年后,引发了汉人断发潜流的汹涌,并给政府以致命的反抗与打击。

晚清的断发潮流,断断续续,间接地改变着自己的命运。

汉人的道统与政统思想是“以孝治天下”

,“孝治”

中有关人的头发与父母的关系太大,不可小看。

故汉人向来把头发看得很重,认为“发肤受之于父母”

,与生俱来,毁伤不得。

作为被誉为“天不生仲尼(仲尼:孔子字,春秋时代鲁国的教育家、思想家,曾任鲁国首都市长、司法部长),万古长如夜”

的圣人、素王的孔子,他在《孝经》上曾对他的学生曾子讲:“我告诉你:‘身躯、四体、头发、皮肤,都是父母所给的,作为一个孝子就不能够损伤,这是尽孝的开始。

’”

这一孝道的主张,为世代汉人遵守。

所以,汉人一向束发,不敢把头发剪掉抛弃,甚至在生前如有脱落的头发、牙齿、死时也要同殓同葬地“还之父母”

然而,从顺治皇帝二年(1645年),中央政府向全国汉人颁发《剃发令》:“留发不留头,留头不留发。”

强制实行满人发式,即将头部的前面剃得精光,脑后编成辫子拖着,以此来同化汉人。

据说,当初顺治帝的满清政府并没有强求汉人剃发蓄辫子,只因出了汉奸孙之獬后,顺治帝才这样做的。

本来,向清帝朝贺时分成满汉两班,满官自是身着满装,剃发留辫的,汉官仍是束发汉服入朝,近两年来也未生异议,满汉大家相安无扰。

可是偏偏这个原是明末天启进士的降臣孙之獬,有一天却主动地又是剃发又是穿满装站到满官的队列里去了。

满官当时认为“非我族类,其心必异”

,就“驱之出列,其再回汉班,汉员又以其满装而不纳。

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