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在贞观年间，琉璃被视为“天地之精”
，与金玉并列。
《册府元龟》记载，西域诸国进贡琉璃器，常被李世民视为“天可汗”
权威的象征，赏赐给功臣时，一件巴掌大的琉璃碗能抵十户农户的赋税。
民间更是将其神化，认为“琉璃能避邪”
“映物则真”
，这种附加的文化价值，让它的价格远超实际成本。
普通百姓终其一生难见一片琉璃，而贵族为彰显身份，即便价格高昂也愿一掷千金，供需的极端不平衡，进一步推高了它的身价。
这不是琉璃本身值这么多，而是从原料到工艺，从运输到人心，层层迭迭的稀缺性，共同给它镀上了一层“天价”
的光环。
眼前货架上随意摆放这些东西，都可以卖出好价钱。
“没想到，小郎君还懂烧琉璃。”
李丽质确实麻木了。
会烧不稀奇，大唐也有烧琉璃的。
但是烧出这种质量来的，仅此一人。
“之前没有试过，现在也在摸索。”
萧然说的是实话。
“小郎君，谦虚了！”
李丽质轻轻敲了敲玻璃杯子。
真的不服不行，搞钱的手段实在太多了。
李丽质几人还去看了看窑，张大郎几人在忙碌。
虽然还是不识字，但是也熟悉流程了。
年纪都不大，学东西倒是挺快的。
回到家里，李丽质刚刚坐下就说道：“小郎君，煤炭还没有卖，阿爷说再等等，还有点事情没有准备好。”
“刚开始，木炭的价格正常，先让百姓卖点木炭，要是煤炭出来，可能影响长安城附近的百姓卖木炭。”
贞观六年的长安城周边，不少百姓以“伐薪烧炭”
为生。
秦岭北麓的山林里，农户冬季砍伐杂木，烧成木炭后肩挑车推运往长安，卖给官宦、商户取暖做饭，这是他们冬春两季的重要进项。
木炭的价格虽不高，但胜在稳定，一户人家一季烧炭的收入，足够买粮过冬、添置农具。
而煤炭作为新事物，若贸然大量涌入市场，其燃烧效率高、耐烧的特性，必然会分流木炭的需求。
一旦百姓的木炭卖不出去，堆积的木材会腐烂，前期投入的人力便打了水漂，很可能导致部分家庭陷入困境。
李世民作为亲历过隋末战乱的君主，深知“百姓安则天下安”
，对可能影响民生的政策向来谨慎。
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