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、“写日记”
、“日知其所亡”
、“日无忘所能”
、“谨言”
，并且提出读书持“专注”
和“有恒”
四字。
他认为只有如此，方可称其为真正意义上的读书人，真正的让读书成为养生养气之术。
曾国藩的弟弟曾国荃在军事上颇有才华，在曾国藩的提携下加入湘军，很快成长为一名得力干将，并立下了许多战功。
但他性情有些骄傲，曾国藩常常苦口婆心给予教导，耐心帮其分析身上的弱点，指出正确的行为方法。
在生活中，曾国藩对兄弟们也倍加关照。
有一次，曾国荃左臂疼痛不能伸缩，曾国藩特别担心，后来专门派人给弟弟送去三幅膏药。
曾国藩得到一个“一品”
的名额，不给自己的儿子曾纪泽，却给了弟弟的儿子曾纪瑞，事先并没有告诉弟弟。
从这些事情我们可以看到，曾国藩在家中是一个孝顺父母、关爱兄弟、舍己为人、眼光长远的人。
他是长辈眼中的才俊，是兄弟眼中的榜样，是众人眼中的楷模。
血缘关系，是人类最基础、最原始的感情。
现代社会，生活的节奏加快，生存的压力加大，人们在忙学习、忙工作、忙事业、忙赚钱、忙买车、忙装修、忙交际、但不论多忙，也要常回家看看，和父母聊聊天，和兄弟姐妹唠唠家常，和孩子玩玩游戏，和家人融洽好关系，别光记住存款的号码，记不住母亲的生日；别总是自己游山玩水，歌舞升平，而忘了家里年近花甲的老父亲；别总是给老人捎东西，关心他们的衣食，而久不谋面，不关心他们的情感。
如果只有自己和事业，而没有情趣和亲情，那生活的终极意义又在哪里?那不是本末倒置吗?再说，连血缘关系都处理不好，又怎么处理好社会关系?连自己的父母、兄弟姐妹都绝情寡义，又怎么会对别人有仁爱之心?
杖者出，斯出矣
《论语·乡党第十》中有这样一句话：“乡人饮酒，杖者出，斯出矣。”
意思是说：举行乡饮酒礼后，等老年人都出去了，自己才出去。
尊老敬老，这是中华民族的传统美德，而孔子对这一美德的传承和发扬，有不可磨灭的贡献。
本来他的身份，在众人中是最高的，但他依然重视饮酒的礼数，不敢逾越规矩走在老年人前面。
尊老敬老是一个人修养的重要表现。
有尊敬老人之心，才会有赡养老人的行为；尔后才会有孝悌之德。
而这种教养，对于一个人的为人处世、持家立业，都是有极大影响的。
一个对老人没有敬爱之心的人，是不能对他寄予信任和希望的。
考查一个人的品质与教养，也许从他是否能够尊老敬老、把老人放在心上这个角度入手，能够最容易地获得最深刻的结论。
张良，字子房，祖上是韩国人。
祖父张开地，曾是韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相国。
父亲张平，为蕤王、悼惠王相国，悼惠王二十三年（公元前250年），张平去世。
二十年后，秦灭韩。
张良因年少，尚未在韩国任职，他决定用全部家财招求侠客谋刺秦王，替韩国报仇。
张良曾在淮阳学礼，又东行拜访沧海君，求得大力士，专制了一百二十斤的铁椎。
当时秦始皇向东巡游，行至博浪沙地方，张良与刺客伏击秦始皇，铁椎误中副车。
秦始皇大怒，令大肆搜捕，又急又狠要抓刺客，张良于是更名换姓，逃匿到下邳。
一次，张良闲游到下邳一座桥上，有一老翁，穿粗麻短衣，走到张良身边，故意把鞋子掉到桥下，回头对张良说：“小子，下去把鞋拾来!’，张良开始很惊讶，想揍他。
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