梧桐文学

第十四章八卦中心(第10页)

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李世民的皇帝身份只有少数几个人知道——凯撒知道,他自己知道,李淳风知道,还有……

袁天罡。

这个名字像一道闪电,劈开了他心中所有的迷雾。

那些埋伏、那些谣言、那些指向“颠覆共和国”

的致命指控——全都有了来源。

“袁天罡。”

他轻声说,声音冷得像刀。

狄奥尼修斯愣了一下:“什么?”

李世民没有解释。

他只是问:“还有别的版本吗?”

?

狄奥尼修斯接着讲:

版本七:东方人内斗。

那个新来的年轻祭司是来夺权的,两人在纳博讷关起门来谈了一天一夜,谈完使者就急匆匆回罗马了。

肯定有内讧。

核心叙事:罗马人对“东方宫廷斗争”

的刻板想象。

传播动力:第三个东方人出现在罗马,罗马现在有三个东方人,一个使者,一个男巫,一个祭司,太突然,太神秘,太像有什么宫廷阴谋了。

??

版本八:那个东方人是帕提亚派来的间谍,来挑拨凯撒和庞培关系的。

凯撒发现了,就把他赶走了。

他现在回罗马,是因为还想挑拨庞培。

核心叙事:地缘政治的影子。

传播动力:帕提亚使团即将抵达罗马,这个时机让这个版本有了生存空间。

版本九:东方使者和凯撒其实早就认识,是高卢时候的老相好。

这次是旧情复燃没复成,闹掰了。

核心叙事:“不是一见钟情,是旧情难忘”

传播动力:是所有版本中逻辑最通畅的,为凯撒三个月的反常行为提供了时间线上的解释。

所以还是有一部分人信的。

??

版本十:那个东方使者是个巫师,会蛊惑人心。

凯撒就是被他蛊惑了,现在清醒了,才把他赶走的。

核心叙事:这个版本是“凯撒被甩”

和“凯撒甩人”

的折中版。

传播动力:为凯撒开脱。

“他不是自己蠢,是被蛊惑了”

,这是凯撒派的辩护词,也是吃瓜群众愿意接受的设定。

??

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