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说它渺小，是因为，大自然小小的变化就将造成人类的巨大灾难；说它伟大的，是因为，人类在巨大的自然灾害面前，表现出与其他生物不同的群体协作精神，靠着这种精神，人类在与大自然的斗争中发展了自己，改变了自己。
想到这里，任之良又有点欣慰，沉重的心情多少有点释然。
亲眼目睹了发生在本市的地震灾害和水灾，又在媒体上感受了远在太平洋上灾害，任之良的脑海中闪现出一串串问号。
他在想，人类对自然的认识到底处在一个什么样的水平？人类现有的全部知识到底能在多大程度上解释我们的世界呢？比如，我们对宇宙中大量存在的、占宇宙总质量十之八九的暗物质和暗能量，就一无所知。
从这个意义上讲，说人类还处在蒙昧时代，一点也不过分。
想到这里，任之良不觉好笑。
作为人类的个体，在这个星球上不过存活几十年而已，在纷纷扬扬的社会生活中，诸多的麻烦和纷争就够让人头疼的了，那还顾得上想这些不着边际的事呀！
但偏偏有人在想，并且花费毕生的精力去探索，因为人类需要对自己生存的环境做出说明，需要对一个个未知的领域做出令人信服的说明，需要对世界的前景和人类的未来做出说明，否则，人就不成其为人了。
他曾收到过林思凡的一份电子邮件，那份邮件在详细述说她四处漂泊的同时，表述了她对婚姻的看法，有其显而易见的主观倾向。
尤其是对婚姻制度的死亡和性别的消失一说，打上了她的主观愿望，也就是说，她是希望人类的婚姻制度死亡的，尽管她知道这个死亡与她生存的这个时代有着多么遥远的距离。
至少在她的有生之年是不可能实现的，由此看来，这个活泼的、思想着的姑娘的内心充满了多么大的矛盾和痛苦，而这个痛苦的根源又与他有着直接的关系。
他真想给她发份电子邮件，跟她谈谈爱呀，婚姻呀什么的，这样也许给她些许精神慰藉，缓解她内心的痛苦。
他不能再漠视这样一个问题：林思凡爱他，爱得那样刻骨铭心。
过去，他不否认她对自己有好感，但她是不是真的爱他，他不敢肯定，在他的母亲面里，在朋友面里她那信口开河的玩笑中，到底有多少反映了她的内心世界，多少是逢场作戏，他自己也说不准。
林思凡离开这里的这段时间里，他才猛然意识到，林思凡深爱着自己，自己也对她有着一股暖暖的爱意。
正如林思凡说的，这不是谁的错，要说是谁的错，那就是造物主的错，是它造就了男人和女人（或者说雄性和雌性），给予了两性相爱的权力和自由。
现在的问题是，她是自由身，而他却不能接受她的爱，与她生活在一起。
他们曾经讨论过这个问题，爱和婚姻是两回事。
是的，他想，是两回事。
但她如果爱的是他，却和另一位男人生活在一起，对她的情感世界来说意味着什么？或者她就根本不会和除他之外的任何一个男人生活在一起，这对她的生活又意味着什么？
想起发生在身边的和遥远的太平洋地区的自然灾害，再想想林思凡的邮件，任之良觉得，强大的自然，毁灭的是人类的肉体，而人类的文化则毁灭的是自己的心灵。
林思凡出去有一段时间了，又在满世界奔波，不知她是瘦了还是胖了，是高兴还是忧伤。
也不知道她什么时候回来，或者她压根儿就不想回来。
她毕竟不是候鸟，到了迁徙的季节就自然会往回飞。
任之良深深地牵挂着她，希望他的牵挂能给旅途中的她洗去一身疲惫和心灵的忧郁。
但她能否感知任之良的这份牵挂，这份关爱和希望呢？
想到这里，他着手打一份电子邮件，希望在适当的时候发给她。
他打完电子邮件，感到轻松了许多。
怪不得林思凡隔段时间要给他来一封信或者或者发一份电子邮件，这对旅途中的她来说，是多么重要的事呀！
任之良正这样想着，徐树军叫他，他看看挂钟，快到下班时间了，他索性带上门，去到局长办公室。
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