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“真的不行,妈。”
“算了,再不要使了,”
李丽娟说,“再说那驴脾气上来,闹得谁也不高兴。”
母亲见状,也就不再坚持了。
她自己端上祭品盘子,叫上欣亮出去了。
任之良脱了外套,坐在沙发上,一眼便看见了对面餐桌上的供仰,感到既陌生又熟悉,既欣慰又不可思议。
这是母亲心中的圣物,在那贫穷的日子里,平日里如何省吃俭用,过年也要蒸上这些供仰,恭恭敬敬地献到堂屋里的供桌上,从年三十开始,每天早晚都要上香磕头,这样,一直持续到正月二十日以后才收起来。
任之良理解母亲的行为,这是祭祀活动的延续,是图腾崇拜的遗风,是从人类的早期就有的一种文化活动,它现在是母亲生命的一部分,没有了它,不知母亲是不是还是母亲。
他看着那精美的造型、图案,形象逼真的“牛”
、“羊”
,使人很容易联想到考古发掘出来的祭祀文物和保留在岩洞中的原始壁画,看着这些东西,就如同看到了数万年以前远古人类的生活习俗,由此可见,我们的思维模式和行为方式离饮毛茹血的时代到底有多远?
“发什么愣呀,还不上个香吃饭呀!”
李丽娟没好气地说。
任之良想着林思凡,在这除夕之夜,外出漂泊,觉得不是滋味,他瞟一眼李丽娟,不觉有点汗颜,一种负罪感油然而升。
他向李丽娟投去神秘的一笑,算是表达对她的歉意。
他站起身走到餐桌前,点上三柱香,双手抱在前面,深深地作了三个揖,把香插在供仰前的米碗里,回到沙发上。
这时,母亲和欣亮也回来了,一家人围坐在茶几旁,开始吃年夜饭。
大年初一,骆垣起了个大早。
外面噼噼啪啪的鞭炮声响个不停,骆垣心中一阵烦躁,坐卧不宁。
他在客厅里来回踱了几圈,进了大头的卧室。
大头还在睡觉,他气不打一处来,揭开被子,摇着大头的大脑袋叫起来:“哎,这狗日的,还不起来。
哪来这么多穷瞌睡,回来以后你天天睡,大头都快睡扁了,还睡?”
寒假里,大头一直蜗居在家,不是看电视就是上网打游戏。
骆垣看着就烦。
这孩子生下来就由他的姥姥代养。
骆垣是天生的风流公子,官瘾又大,整日里不是围着几个常委转,就是围着裙子转,那还顾得上儿子不儿子的。
王一丹忙着结交权贵,为其夫的前程操碎了心,更没功夫养育儿女。
大头在姥姥家里长大,对其父母的感情自然也就冷淡得多。
骆垣父子感情冷淡还有另外一个原因是,那就是,大头生下来不久,社会上就有人议论,说大头一点也不像骆垣,是不是他的儿子,很难说的,应该做个亲子鉴定才对。
实际上,王一丹的所作所为,骆垣是清楚的,只不过睁只眼闭只眼罢了。
不作亲子鉴定,他也心知肚明,只是碍于王一丹在骆垣政治生命中的显赫位置,骆垣只能打碎的牙往肚子里咽。
如此,大头的出生就给他的心灵蒙上了一层浓重的阴影。
随着大头一天天长大,其相貌与行为举止,与骆垣的差距也越来越大。
大头回来,天天绕在他的眼皮子底下,他是怎么看怎么别扭。
过了腊月二十日,骆垣的头等大事就是“拜早年”
。
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