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圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
（《诗》：“如切如磋。”
）观经鸿都尚填咽，（汉灵帝元和元年二月，始置鸿都门学。
熹平四年三月，诏诸儒正五经文字，命议郎蔡邕为古文、篆、隶三体书之，刻石于太学门外，使后生晚学咸取正焉。
碑始立，其观见及摹写者，车乘日千两，填塞街陌。
鸿都与观经盖二事，公并用之。
）坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
（普禾切。
）大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。
中朝大官老于事，（官或作夫。
）讵肯感激徒媕婀。
（上音庵，下音阿，不决之貌。
）牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
（《后汉》：“蓟子训至长安，摩挲铜人。”
挲音娑。
）日销月铄就埋没，六年四顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，（王得臣《麈史》云：王右军书多不讲偏旁，此退之所谓羲之俗书趁姿媚者也。
）数纸尚可博白鹅。
（《晋·王羲之传》：“山**士爱养鹅，羲之求市之，曰为写《道德经》，当举群相赠。
羲之写毕，笼鹅而去。”
）继周八代争战罢，（八代，谓汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
自周而下，不啻八代，论其正统，又颇多说。
今以石鼓所在言之，其秦、汉、魏、晋、元魏、齐、周、隋八代欤。
）无人收拾理则那。
（《左氏》宣二年：“犀兕尚多，弃甲则那。”
）方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
（任或作用。
）安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
（晋王衍曰：“听郭象语如悬河泻水，注而不竭。”
）石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
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