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殷，安也，音隐。
《诗》：“如岗如阜。”
）或拔其角，（拔或作披。
）或脱其距，（距，鸡距，《史记》：“投石超距。”
距，其吕切。
）长驱洋洋，无有龃龉。
（《前汉》：“龃者，齿不正也。”
《说文》：龃龉，不相值也。
《选》：“或龃龉而不安。”
上床吕切，又壮所切，下音语。
）八月壬午，辟弃城走，载妻与妾，包裹稚乳。
是日崇文，入处其宇。
（日或作曰。
）分散逐捕，搜原剔薮。
辟穷见窘，无地自处，俯视大江，不见洲渚，遂自颠倒，若杵投臼。
取之江中，（九月崇文克成都，辟与卢文若帅数十骑西奔吐蕃，高霞寓等追之，及于灌羊田，辟赴江不死，擒之。
崇文遂入自城都。
）枷脰械手。
妇女累累，啼哭拜叩。
来献阙下，以告庙社。
周示城市，咸使观睹。
解脱挛索，夹以砧斧。
（砧当作枮，与椹同。
《战国策》范睢曰：“臣之胸不足以当椹质，要不足以待斧钺。”
是也。
）婉婉弱子，赤立伛偻，（上音妪，下音缕。
）牵头曳足，先断腰膂。
（南轩曰：“诵退之《圣德颂》，至‘婉婉弱子，赤立伛偻，牵头曳足，先断腰膂’处，世荣举子由之说曰：‘此李斯颂秦所不忍言，而退之自谓无愧于《风》、《雅》，何其陋也。
’此说如何？曰：退之笔力高，得斩截处即斩截。
他岂不知此，所以为此言者，必有说。
盖欲使藩镇闻之，畏罪惧祸，不敢叛耳。
今人读之至此，犹且寒心，况当时藩镇乎。
此正是合于《风》、《雅》处，只如《墙有茨》、《桑中》诸诗，或以为不必载，而龟山乃曰：‘此卫为夷狄所灭之由。
’退之之言，亦此意也。
退之之意，过于子由远矣。
大抵前辈不可轻议。”
）次及其徒，体骸撑拄。
（《传》云：“斩于城西南独柳树下，子超郎等九人，与部将崔纲以次诛。”
《说文》：撑，衺拄也。
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