梧桐文学

复志赋并序(第4页)

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)曾不补其遗余。

进既不获其志愿兮,退将遁而穷居。

(《骚》云:“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”

)排国门而东出兮,(贞元十一年公东归。

)慨余行之舒舒。

(慨或作嗟。

)时凭高以回顾兮,涕泣下之交如。

(之或作而,《易·大有》卦,“厥孚交如”

)戾洛师而怅望兮,(戾,郎计切。

《诗》:“我客戾止。”

洛师,洛阳也。

)聊浮游以踌躇,(《庄子》:“圣人踌躇以兴事。”

注,从容也。

《骚》云:“聊浮游以逍遥。”

踌音畴,躇音除。

)假大龟以视兆兮(大或作火)。

求幽贞之所庐。

(幽贞,隐者。

《易》:“幽人贞吉。”

庐,寄也。

曹植《节游赋》曰:“非吾人之所庐。”

颜延年《拜陵庙诗》:“幼壮困孤介,末暮谢幽贞。”

)甘潜伏以老死兮,不显著其名誉(音欤)。

非夫子之洵美兮,吾何为乎浚之都?(夫子,谓董晋也。

浚之都,汴州也。

公贞元二年丙寅,始自江南入京师。

十一年乙亥春,三上宰相书,不遇。

夏东归,秋至洛阳。

十三年丙子秋,从董晋入汴州,晋辟署试校书郎,为汴宋濠颍泗州观察推官,凡十余年矣,故上云“至今十年其犹初”

)小人之怀惠兮,犹知献其至愚。

固余异于牛马兮,宁止乎饮水而求刍。

伏门下而(或作下之)默默兮,竟岁年以康娱。

(竟或作卒。

)时乘间以获进兮,(间,何艰切,暇也,又居苋切,空隙也。

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