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）驱车领官吏，甿俗争相先。
入门无所见，冠屦同蜕蝉，（《楚辞》：“济江海兮蜕蝉。”
夏侯湛作《东方朔书赞》曰：“蝉蜕龙变，弃俗登仙。”
音税。
）皆云神仙事，灼灼信可传。
余闻古夏后，象物知神奸，山林民可入，（民或作人，公文石本用民字多，只为字不成，不尽避唐讳。
）魍魉莫逢旃。
（《左传》宣公三年：“楚子问鼎之大小轻重，王孙满对曰：‘在德不在鼎。
昔夏之方有德也’云云。
铸鼎象物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，魑魅魍魉，莫能逢之。”
此曰莫逢旃，旃，之也。
《选·西京赋》“魑魅魍魉，莫能逢旃”
。
）逶迤不复振，后世恣欺谩。
幽明纷杂乱，人鬼更相残。
秦皇虽笃好，汉武洪其源。
自从二主来，此祸竟连连。
（《庄·骈拇篇》：“又奚连连如胶漆纆索。”
）木石生怪变，狐狸骋妖患。
莫能尽性命，安得更长延。
（尽或作保。
嵇康《养生论》：“导养得理，以尽性命。”
）人生处万类，知识最为贤；奈何不自信，反欲从物迁。
（《书·君陈》曰：“惟民生厚，因物有迁。”
）往者不可悔，孤魂抱深冤；来者犹可诫，余言岂空文。
（空或作虚。
）人生有常理，男女各有伦，寒衣及饥食，在纺绩耕耘。
（纺或作蚕。
）下以保子孙，上以奉君亲，苟异于此道，皆为弃其身。
噫乎彼寒女，永托异物群。
感伤遂成诗（或作咏），昧者宜书绅。
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