梧桐文学

第191章 住庵是静静中有动云游是动动中有静(第12页)

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蓝衣道童说道,隨后伸手示意,“太渊师兄,请跟我来。”

两人在去往藏书阁的路上,太渊隨意问道:“常月师弟是自小便跟著静定师伯的吗?

“”

“常月自小父母双亡,幸得恩师收养,才得以存活。”

“那常月这名字是师伯给你取的吗?”

“正是。”

蓝衣道童说道,“我本叫王平,是先父取的名字。

自从跟了师父后,师父给我取了“常月”

为法名。”

“哦,王平王常月————”

太渊点点头,脚步却突然一顿,像是想起了什么,倏而转身,语气带著些许惊讶。

“王常月?!”

蓝衣道童:“————”

有什么不对吗?

amp;gt;

殿內正中供奉的是道祖太上老君—道德天尊,左边奉关尹子一文始先生,右侧奉南华真人庄子。

上完香,太渊缓缓说道:“太上之道,放之则弥六合,卷之则退藏於密,退藏於密者,清净自然之修也。”

“善,怪不得你的道行进境如此神速。”

张静定微笑著点头称讚,“此来肯定不单单是看望我老人家吧,有什么事直言便可。”

——

太渊没有被人看破目的的尷尬,他本就是光风霽月,坦坦荡荡。

“师伯,我想看看观里的藏书。”

一旁伺候的蓝衣道童瘪了瘪嘴,心中暗自嘀咕:“此人真是异想天开,第一次登门就提出这种无礼的要求。”

但张静定接下来的话叫著蓝衣道童傻了眼。

“可以。

若是其他人那是贪多嚼不烂,但对太渊你现在,已经不需要住庵,而是要云游。

这正是博览三教典籍、扩充见识的时候。”

所谓“住庵”

,凡出家者,先须投庵。

庵者,舍也,一身依倚,身有依倚,心渐得安。

如此,炁神方能和谐顺畅,从而踏入真正的修行之道。

凡有动作,不可过劳,过劳则损气,不可不动,不动则气血凝滯。

须要动静得其中,然后可以守常安分。

在太渊理解中就是打好根基,默默潜修,不可隨意学了点皮毛就去人前卖弄,如此骄纵之心,不可长久。

就像习武一样,学了几手三脚猫的功夫,就学人行走江湖,不在最好的年纪里学习更多的知识,那是取死之道。

用后世的话说就是要低调,先苟著,默默积攒实力,不成十里坡剑神绝不出门。

所以太渊一直都在崇道观默默潜修,哪怕到了后天圆满之境,也不曾轻易外出游歷,因为他觉得自己还未具备足够的能力。

直到晋升先天內景之境,太渊才静极思动,开始云游。

至於“云游”

不是向外求,其真正的內涵是向內求,性命即身心,妙玄即道,通过修炼使身心与道融合。

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