梧桐文学

第43章 傀儡猴震魂鼓(第1页)

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第43章傀儡猴,震魂鼓

神州道观庙宇,选址都很有讲究。

建在那名山之巅、大川深处,人迹罕见的地方,通常意味着一心钻研大道,远离红尘……

建在半山腰,意味着半步红尘,半步仙…

而建在山底,就是红尘修行,广结善缘…

若建在城市中,无疑是少不了香火,讲究个人气。

因此城中庙宇周围,通常商业达,人气旺盛。

西城,娘娘庙附近老街。

这里街道两侧同样商铺林立,但与城隍庙那边香烛和红白喜事店铺汇聚不同,此地大多是各种匠人店铺。

皮匠、金匠、木匠、石匠等只是行当,以此衍生出的店铺种类更多,比如专做马具的,帮人做皮影的,制作家具的,还有帮艺人们制作各种乐器的。

白猿帮的几名汉子脚步匆匆。

和铁刀帮不同,袁瞿这人从小在青楼混,见惯了各种场面,讲究的就是个排场,因此手下着装也整齐统一,全是黑褂子,武士靴,还扣着巴掌粗的牛皮护腰。

各个五大三粗,走在一起更显凶悍。

沿途百姓看到,无不眼含惧色,纷纷躲避。

很快,他们便来到了一处偏僻店铺前。

店铺外,挂着许多木偶,皆身着戏服,面画脸谱,生、旦、净、末、丑,各个活灵活现。

这是一间制作木偶傀儡的铺子。

木偶戏又称“小戏”

,起源自汉,唐时兴盛,甚至唐皇亦作诗:刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤与真同。

之所以称“小”

,是因表演时搭小戏台,下方帷布遮掩,艺人在下方,靠着巧手与唱功,方寸之间,便可演绎悲欢离合。

咸阳的傀儡戏同样出名。

只需两三人,便可到各个乡间庙会演出,因此从事这行的着实不少,亦有专门制作傀儡的店铺。

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