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由于此店一改过去的经售方式而采用陈列方式卖东西，遂有陈列所的俗称。
[9] 石龙子是江户时代起世代相传的有名相面家。
这里是指第五代的石龙子，他曾创建“性相学会”
，在明治四十一年（1908年）创刊杂志《性相》。
据说他总让占卜者写一个“一”
字，然后道出种种前因后果来。
[10] 指东京墨田区的旧国技馆。
明治四十二年（1909年），由相扑协会主持，建成相扑竞技馆，每年举行两次大赛。
[11] 青山在东京中央区东南部，有高级住宅区。
1872年辟建了一块墓地，有285，000平方米，多为名流墓冢，也是赏樱胜地。
[12] 日本长度单位，约合四公里。
[13] 原文是吸口，是指用嘴衔着香烟的那一部分。
香烟的吸口往往裹有硬纸。
[14] 出自《中庸》第二十章。
《中庸》是孔子的孙子子思（公元前5世纪左右）所著，是儒家重要著作。
[15] 《论语》在公元5世纪左右传至日本，对日本的思想界影响很大。
[16] 王守仁（1472—1529），中国明朝的儒者，字伯安，号阳明，反对朱子学说，提倡知行合一说等实践道德，是阳明学派的鼻祖，所著《传习录》在日本影响很大。
[17] 原文是介错，为切腹自杀者因某种原因失败后补充斩首的行为。
[18] 各诸侯手下的家将之长。
[19] 明治八年（1875年）新岛襄创办的教会学校，即现在位于京都市上京区的同志社大学。
[20] 安德烈耶夫（1871—1919），俄国作家。
早期作品对穷人表示同情，但有感伤情绪。
后来的作品多带有对人民力量和革命表示怀疑的思想。
十月革命后流亡国外。
《七个被绞死的人》描写对沙皇暴力的恐惧。
明治四十二年（1909年）三四月，夏目漱石读了这本小说的德文译本。
[21] 即传说中的不凋花，其学名的发音近似于孤挺花的发音，会使人想及孤挺花。
[22] 从草本植物葛的根部取出来的白色粉末，可制淀粉，是病人和孩子常食用的食物，有发汗、解热的功能。
[23] 加布里埃尔·邓南遮（1863—1938），意大利作家。
先后在陆、海、空军服役，拥护法西斯主义。
在创作中宣扬唯美主义、色情和超人哲学思想。
文中谈到的这则故事，出自波特卡马所著的《邓南遮》一书，夏目漱石所藏书籍中有这本书。
[24] 青木繁（1882—1911），日本的西洋画画家，明治时期的浪漫主义画派的杰出代表，作品多取材于日本神话。
文中提到的这幅画，是明治四十年（1907年）在东京府劝业博览会上展出的代表作品。
[25] 1905年至1910年，日本为控制朝鲜而设的政府机构。
[26] 朝鲜在高丽时代所制陶器的总称。
从桃山时代开始，日本就喜爱用高丽烧做茶碗。
[27] 古希腊城市名，这里是指从该城的古坟中出土的陶偶。
这种陶偶是古希腊末期的一种赤土制成的小的风俗玩偶，从塔纳格拉公元前3世纪的古坟中出土，故有此名。
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