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代助问。
“父亲要参加诗会。”
诚吾的神色依旧。
代助听后，多少有点儿纳罕。
“嫂子呢？”
“她要招待来客。”
代助想：嫂子事后又该发牢骚了。
于是又狐疑不已。
代助很清楚诚吾始终很忙，也很了解哥哥有一大半的时间是忙在这种交际上。
而哥哥并没有表现出什么讨厌的样子，也没有一句牢骚话，他无节制地饮酒、吃菜、同女人谈笑，永远不见疲乏，也没有急躁的样子，遇事不动声色，身体一年一年地发福……这身本事真叫代助敬服不已。
代助看到诚吾时而出席招待会，时而上饭馆，有时外出吃晚饭，有时应邀吃午饭，或者去俱乐部，或者上新桥送客，横滨迎客，还要去大矶[30]问候……从早到晚在人们聚集的地方进进出出，不喜不悲，觉得哥哥对这一套生活模式已经完全适应，仿佛海蜇在海里漂游，并不觉得海水又腥又咸了。
代助对此是颇为庆幸的。
也就是说，诚吾与父亲是两种类型的人，他从不向代助做什么一本正经的说教。
诚吾绝不谈那些主义、观点、人生观之类的教条东西，他简直不了解它们究竟存在不存在。
不过，诚吾也不曾想到过要积极地去摧毁这些令人厌烦的主义、观点、人生观之类的东西。
实际上也还是平庸为好。
但美中不足的是：同哥哥交谈十分乏味，远不如同嫂子交谈有趣味。
遇上哥哥，照例是那句“还好吗”
，然后就说什么“意大利发生地震了吧”
[31]“土耳其的皇帝被废黜了吧”
[32]或者说什么“向岛[33]的花儿已经凋谢了”
“横滨的外国轮船的船底里养着蟒蛇”
“谁被轧死在铁路上了”
。
几乎全是报纸上的消息。
另外，还有许多模棱两可的消息，好像永远说不完似的。
但是有的时候，诚吾会问出一些怪题来，什么“托尔斯泰已经死了吗”
[34]等。
还会问出“日本当代的小说家中谁最伟大”
的问题来。
总而言之，诚吾对文艺毫无兴趣而且无知得出奇，他是站在敬重和轻视之外、漫不经心地问问的，所以代助很容易应付过去。
同这样一个哥哥对谈，固然是乏味得很，却也没什么拘束，心情是舒畅的。
不过哥哥早出晚归，很不容易碰上一面。
哥哥要能在家里待上一天，同妻子和孩子一起吃上三顿饭，那就是绝无仅有的事，反而要使嫂子、诚太郎或缝子感到弥足珍贵了。
所以眼下能同哥哥并肩站在树荫下，这使代助感到机会难得。
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