梧桐文学

第五十六章 猴性(第2页)

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见姜原皱眉,老猴就道:

“你给大圣的提醒,我一出关,就从猴群口中听说了。”

姜原叹气道:“你不相信?”

“我当然相信,水帘洞内所有猴精、妖怪都相信天兵肯定会来。”

老猴哈哈笑道:

“可是那又如何,大圣又不是没打退过天兵天将。”

“我们更相信大圣!”

姜原突然明白过来,这老猴已经变得跟花果山众妖一样,对孙悟空陷入盲目信任。

也怪天庭表现的实在太过软弱。

孙悟空又是闹龙宫,又是乱地府,结果天庭第一反应是招安。

然后第一次花果山大战败得那么干脆,孙悟空都自称“齐天大圣”

了,依然能忍下。

表现如此拉垮,孙悟空及花果山众妖,又怎么会将天庭放在眼中。

不过,姜原大概能猜出天庭这番行为的出发点。

首先,佛与道各有体系,但都尊玉皇大帝为三界之主,并且只传法,不求统管三界,所以也认同神道作为三界的管理体制。

如此一来,玉皇大帝的地位无可撼动,神道体系自然无人能动摇。

而一个稳固的体制,追求的,亦是一个稳字。

面对体制外的异类,首选,当然是拉进体制了。

再说,孙悟空也不算是异类。

孕育他的仙石,天地开辟时便已存在,经受数万年的日月精华,天地灵气,方才化身石猴。

西游中的那句“借卵化猴完大道”

,一语道尽真谛。

孙悟空便是那块仙石的化身,用以成就大道。

他出生时,目射金光冲斗府,玉皇大帝被惊动后,也只言“下方之物,乃天地精华所生,不足为异”

,毫不追究。

孙悟空去龙宫借宝时,曾自称“天生圣人”

,某种程度上,说的倒也没错。

所以说,孙悟空的根脚,绝非普通妖魔能比。

对于这样出身非凡,还修成了仙道,更重要的是本事高强的人物,天庭选择主动招安,似乎也算不上软弱。

至于先封了个弼马温,确实有些傲慢。

可之后,第一次花果山大战惨败,也没愤而大怒,而是放下姿态,应承下了“齐天大圣”

的尊号。

安排孙悟空看守蟠桃园,可以说有失妥当,毕竟哪有让猴子看桃的。

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