梧桐文学

第五章 转化痛苦的种子(第6页)

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消费越多,我们带给自己暴力、渴求、伤悲以及歧见的毒素也就越多,只能令情况更糟。

以正念与正定的能量,我们可以看到痛苦的本质,辨识痛苦带来的滋养资源。

没有东西可以没有食物而生存,痛苦也是一样。

为了让爱活着,我们要喂养它。

如果不喂养,或者养分使用不当,我们的爱就会死亡。

在很短的时间内,爱可以转为恨。

我们的痛苦以及抑郁也需要养分生存。

抑郁拒绝离去,是因为我们每天都在喂养它。

我们可以通过深观觉察喂养痛苦的养分。

痛苦时常会以强烈的情绪表达自己,促使我们以特定的方式思考、感受以及行动。

如果我们能辨认出是什么喂养了自己的痛苦,就可以切断这种养分的源头,让痛苦枯萎。

如果我们吸取暴力与痛苦,将令自己与在我们周围的人受苦。

停止观看暴力的影像,不再进行有毒素的交流,给予自己转化内在暴力以及痛苦的机会,我们就能让理解与慈悲诞生,帮助自己疗愈,并帮助我们疗愈身边的人。

超越恐惧的感受

我们知道人生包括生、老、病、死。

我们不想老去、不想生病,也不想死,但人生就是如此。

如果反叛、抗议,我们将受更多的苦。

如果接受人生,接受属于人生的一切——幸福、快乐以及安宁的时刻,也接受疾病、衰老以及死亡,那么,我们就不会受苦。

因此,痛苦是可以接受的,不单可以接受,我们还要感谢痛苦让我们有机会体验幸福。

要超越恐惧,第一步,我们要觉察恐惧在我们的内心;第二步,我们要产生逃离恐惧的意愿。

多数时候,我们倾向于逃离恐惧,因为这不是愉悦的感受,恐惧总是持续地来临。

我们担心会有事情在这个下午或者明天发生,我们总是与这种无常的恐惧共存。

因而,转化的第二步是产生留在当下的意愿,在这里,我们深观恐惧,并接受它。

如果我们深观恐惧并深度体验恐惧,就会注意到自己对恐惧的反应。

我们的反应可能是迷茫、否定,或者是仁慈、包容、慈悲,这样的反应能够带来疗愈的作用。

这是第三个步骤,以我们的智慧对恐惧作出回应。

由于我们现在懂得了疗愈的方法,因而无须等待痛苦突然出现在眼前。

通过修习,我们的正念强大而稳定,无须等待痛苦的种子意外地升起。

我们知道它们就在藏识的地库之内,我们可以邀请它们上升为意识,以正念之光照耀它们。

处理痛苦就像掌控一条毒蛇一样。

我们需要了解这条蛇的特性,自己则要锻炼得强壮且稳定,这样才不会在处理毒蛇的时候让自己受伤。

最后的阶段,我们需要准备面对毒蛇。

如果我们不面对它,总有一天它会让我们受到惊吓,并死于它的毒汁。

深藏在藏识的痛苦与毒蛇类似,它强大后会向我们挑战,如果我们没有修习,没有让正念更强、更稳定,我们就做不到任何事。

我们只有在自己准备好的时候,才能邀请痛苦显现,然后安全地处理它。

要转化痛苦,不能与它纠缠,或者尝试逃避,我们只能以正念之光照耀它。

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