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初夏的大相国寺，槐花开得正盛。
若是往年，这地方要么是百姓赶集的庙会，要么是文人雅士斗茶的乐土。
可今儿个，气氛却格外凝重。
寺中最大的讲经坛周围，被围得里三层外三层。
来的既有身穿锦袍的士大夫，也有带着补丁的穷秀才，甚至还有不少闻讯赶来的太学生。
中间的讲坛上，端坐着一位白须老者。
此人名叫杨时，人称“龟山先生”
，是程门立雪的那位，当今理学泰斗。
虽然他没怎么做官，但在士林中的威望极高。
多少读书人把他奉为圣人再世。
他今天是来“正本清源”
的。
来批驳那个把科举考场变成“工匠作坊”
的新学风气。
来挽救这所谓“礼崩乐坏”
的大宋人心。
“圣人之道，在于存天理，灭人欲。”
杨时声音虽老，但中气十足。
“如今朝廷不重德行，只重功利。”
“那算学、格物，皆是奇技淫巧！”
“若是人人皆去逐利，去钻研那些匠人之术，谁来修身？谁来齐家？”
“人心一乱，天下必亡！”
这番话掷地有声。
底下的读书人纷纷点头称是。
“先生说得对啊！”
“那些只会算账的工匠，怎么能这治国？”
“这简直是斯文扫地！”
甚至有人高呼：“废除算学！
重修礼法！”
气氛一时间被推向了高潮。
就在这群情激愤之时。
一个清亮的女声突然穿透了喧嚣。
“若是按照先生所言，那当年尧舜禹汤治水之时，也是在奇技淫巧吗？”
这声音不大，却像是一根针，扎破了那个膨胀的气球。
所有人转头看去。
只见人群分开，一个身穿素色长裙的中年妇人缓缓走上讲坛。
虽然眼角有了些许皱纹，但那双眼睛依然明亮如星。
正是如今大宋慈幼局的名誉院长，那个曾写下“生当作人杰”
的易安居士——李清照。
看到是个女人，底下的士人先是一愣，随即发出一阵嗤笑。
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