梧桐文学

第三十六章 纳尔菈之声(第2页)

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“只是您所描述的尖啸,和我当时听到的声音完全一致而已。

“根据她的话……我就更加印证了一点,那就是现在的我处於某种『残缺状態。”

“既然如此,能让我用灵魂目镜检查您分身的心智吗?”

月牙再次戴上目镜,朝向分身。

“请便。”

很可惜,经过仔细检查,月牙並没有在卡洛特的分身上看出任何灵魂残缺的症状——分身的灵魂完整而稳定,只是有些淡。

那么,他的本体呢?

这时,月牙的手机响了起来。

他拿起手机,收到了郝林发给自己的简讯。

“不用查了,他本体的灵魂也是完整的。”

既然卡洛特的本体和分身的灵体都没问题,月牙就得从字面意思上思考这两句话的意思了。

“天堂是真实存在的。”

这句话代表著什么?是说圣灵文明的另外一侧收纳的死者灵魂並非直接被转化为能量,而是继续以智慧体的形式存在?

再看第二句,“他是由卡洛特先生的一切製作而成的【体內】。”

“卡洛特先生”

或许是为了限定身份,確保指的就是“侧面组织”

的领袖卡洛特,他被组织中的所有成员称为先生。

至於这个“一切”

……

可能指的是卡洛特的人生经歷?

但以上却又涉及到两个疑点。

首先,如果假设成立,卡洛特的妻子目前看来至少去世於三百年之前,她是怎么知道要用“先生”

来限定自己丈夫身份的?侧面组织的歷史可在她的死亡之后——圣灵文明所处的这个宇宙是有渡鸦管理的秩序世界,明显不存在那些规则混乱的残破宇宙中的时间错乱现象。

如果先生仅是描述,为什么妻子叫自己的丈夫要念得如此见外?

其次,暗之主构建另一侧的歷史可以追溯到三千年前的大撕裂时期,卡洛特却是三百年前脱出另一侧的,倘若先前的假设成立,这个暗之主构建的“天堂”

为什么是以卡洛特的一切为材料?这在时间线上存在逻辑问题。

莫非卡洛特並非三百年前的人,而是三千年前的人?

“我们之所以能推断出暗之主的降临时间,是因为我们曾找到过大量与之对应的断线者史料。

“零星断线者与暗之主对抗的歷史最早可以追溯到2841年前的一本遗落古书,在此基础上又查到了2751年和2673年前的两份资料。

再加上一大堆两千三百年左右的对抗资料,可以基本確定暗之主的降临大约在3000年前,与大撕裂时间基本一致。”

伊麦尔娜向月牙展示了他们的成果,言语有些急迫,还不断盯著他,似乎在不服气地诉说“自己一帮人不是草台班子”

月牙看似不语,心中倒是对这姑娘有所改观。

【(●?●)】

“唉,只可惜少了一个关键线索,导致现在怎么討论都总结不出应对方法,”

伊麦尔娜嘆了口气,“离利雷奇先生本来要去探索那个奇怪坐標的,只可惜半路被袭击了……”

伊麦尔娜所言极是——月牙和一行人头头是道地分析了那么久,但真落实到两个问题:“如何拯救被紫线控制的圣灵人”

,“如何高效而安全地消灭或者控制暗之主”

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