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2举例论证
为了回答“娜拉怎样才不走”
的问题，作者请出了伊孛生本人，并借用他的作品《海上夫人》的故事梗概，给出了答案。
这个故事形象地论证了：如果一个人拥有选择的自由，结果可能会大不一样。
但娜拉毕竟是走了的。
走了以后怎样？伊孛生并无解答；而且他已经死了。
即使不死，他也不负解答的责任。
因为伊孛生是在做诗，不是为社会提出问题来而且代为解答。
就如黄莺一样，因为他自己要歌唱，所以他歌唱，不是要唱给人们听得有趣，有益。
3生是很不通世故的，相传在许多妇女们一同招待他的筵宴上，代表者起来致谢他作了《傀儡家庭》，将女性的自觉，解放这些事，给人心以新的启示的时候，他却答道：“我写那篇却并不是这意思，我不过是做诗。”
3比喻论证
“伊孛生做诗”
和“黄莺歌唱”
一样，都是只管“做诗”
或“歌唱”
，并不在意别人或社会的感受与反应。
这样的比喻趣味十足，形象生动。
娜拉走后怎样？——别人可是也发表过意见的。
一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院了。
还有一个中国人，——我称他什么呢？上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。
这样的本子可惜没有第二人看见，除非是伊孛生自己寄给他的。
但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。
因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。
还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。
4
4比喻论证
此处的“小鸟”
比喻娜拉以及和娜拉一样的人。
为了论证“娜拉们”
无路可走，作者设想了“小鸟出笼”
后的种种情形，最终的归途却是“无路可以走”
“也不是什么路”
。
如此比喻令读者不由得叹一口气，为“小鸟”
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