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他说：
气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。
气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
后来的人把他的理论概括成“气盛言宜”
四个字。
我觉得他提出了三个很重要的观点。
他所谓“气盛”
，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充实。
我认为他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。
一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。
他提出一个语言的标准：宜。
即合适，准确。
世界上有不少作家都说过“每一句话只有一个最好的说法”
，比如福楼拜。
他把“宜”
更具体化为“言之短长”
与“声之高下”
。
语言的奥秘，说穿了不过是长句与短句的搭配。
**，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。
12中国语言的一个特点是有“四声”
。
“声之高下”
不但造成一种音乐美，而且直接影响到意义。
不但写诗，就是写散文，写小说，也要注意语调。
语调的构成，和“四声”
是很有关系的。
12语言优美
八个四字词语的连用，结构井然，音律和谐，生动地阐述了“言之短长”
的真谛，怎一个“美”
字了得？
中国人很爱用水来做文章的比喻。
韩愈说过。
苏东坡说“吾文如万斛源泉，不择地涌出”
，“但行于所当行，止于所不可不止”
。
13流动的水，是语言最好的形象。
中国人说“行文”
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