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我本来是想转年再出家的，但是承他的劝，于是就赶紧出家了。
便于七月十三日那一天，相传是大势至菩萨的圣诞，所以就在那天落发。
落发以后，仍须受戒的。
于是由林同庄君的介绍，而到灵隐寺去受戒了。
灵隐寺是杭州规模最大的寺院，我一向对着它是很欢喜的。
我出家以后，曾到各处的大寺院去看过，但是总没有像灵隐寺那么的好！
八月底，我就到灵隐寺去。
寺中的方丈和尚却很客气，叫我住在客堂后面芸香阁的楼上。
当时是由慧明法师做大师父的。
有一天我在客堂里遇到这位法师了。
他看到我时，就说起既是来受戒的，为什么不进戒堂呢？虽然你在家的时候是读书人，但是读书人就能这样地随便吗？就是在家时是一个皇帝，我也是一样看待的！
那时方丈和尚仍是要我住在客堂楼上，而于戒堂里面有了紧要的佛事时，方命我去参加一两回的。
那时候我虽然不能和慧明法师时常见面，但是看到他忠厚笃实的容色，却是令我佩服不已的。
9
9抒情
作者作为学术界公认的通才和奇才，达到凡人难以企及的高度，一众成就令人难以望其项背，出家后却能虚心聆听慧明法师的教诲，更显其佛性禅心。
受戒以后，我仍回到虎跑寺居住。
到了十二月底，即搬到玉泉寺去住。
此后即常常到别处去，没有久住在西湖了。
阅读赏析
李叔同是著名音乐家、美术教育家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
留学归国后，李叔同先后担任教师、编辑之职，三十九岁时剃度出家，后被人尊称为弘一法师。
1936年，杭州的《越风》杂志筹出增刊，特约请弘一法师撰写在杭州出家的因缘，但被大师因“精治梵典，不得闲空”
，且“不便再入世谛文字因缘”
婉拒，其后，编辑部请当时在厦门大学读书的高文显居士据弘一法师口述记录并整理成文，这才有了这篇《我在西湖出家的经过》。
文章以倒叙开篇，接着以时间为序，将自己与好友夏丏尊茶楼谈话、虎跑寺断食、正式剃度为僧等经过娓娓道来，语言质朴亲切，言语之中流露出平和安详的心境。
对于一篇文章来说，描写顺序能够使行文逻辑顺畅、结构严谨而清晰。
除了像本文这样按时间顺序来写，还可以按照空间顺序、事件发展顺序、逻辑顺序等描写。
但无论选择哪一种顺序，都要围绕文章的主线、主题，让技巧服务于内容，这样才能言之有物。
阅读延伸
1.读完本文后，说一说倒叙在文中起到了什么作用。
2.对于出家的原因，作者写了哪几个方面？这样写的好处是什么？
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