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有人还以为是苏景和不了解呢，甚至想要自己主动站出来，和苏景和一一解释，其实这些人也是百姓，只不过犯错给关进去了，他们需要包容，给人家一个改过自新的机会云云。
但还好没站出来，不然就要被苏景和的心声点名批评了。
现在已经是无差别攻击了，说的话苏景和敢说，他们都不敢听。
【服了，真服气了，不犯罪还不能进大牢，犯了罪毫无理由就能被免掉罪责出来，真是牛啊。
这种大赦天下究竟一开始是哪个皇帝带的风气啊？啊？！
哈哈哈真是会出主意啊，这下谁还看哥谭市啊！
】
所以哥谭市是什么，谁在看哥谭？
有人听不明白这个，不过下面的挨骂是听懂了。
【真是罪恶之国看大宋啊，我们大宋都这样了，还不忘记关怀罪犯，一年搞个三四次减刑活动，死刑犯也敢赦免……
啧，我看你不如把我关进去得了，大牢里面估计我犯的罪重点还能有单独的房间关我呢，坏人还近不了我的身。
等杀人犯、杀人未遂的犯人被这么一轮轮“大赦天下”
给放出来，路上碰见个陌生人我都不敢打招呼。
】
这都严重到要把自己关进去自救的程度了吗？
有人觉得苏景和太过夸张。
也有人顺着苏景和的这个想法，脸色一下也不好了，其中以最近真的把很多犯人都送进了大佬的包拯尤甚。
包拯一开始是支持官家的，觉得和去年比起来，今年确实算得上海晏河清，大赦天下一下，也是与民同乐了。
但苏景和的思路，实在也是一针见血。
“官家……这赦免的事儿确实需要深思。”
宋仁宗的脸其实都已经被苏景和说僵硬了，特别是苏景和说那个“罪恶之国”
的时候。
我们大宋，我们大宋也没有这么可怕！
有包拯给台阶下，宋仁宗也是顺理成章地和大臣们又开始了一波探讨。
和刚刚讨论寡妇的时候差不多，苏景和热切得很，几乎是有人说一段，他就用自己的角度反驳一句。
“陛下，大赦天下实乃仁德之举，子曰，人之初，性本善……”
【是啊，性善论，我们孟子说的，但孟子还说了啊，人要有恻隐之心，要有羞恶之心，要有辞让、是非之心。
有这四心的才能是人！
其他的人不是人，压根不能用性善论来作为赦免这些人的支撑吧？不行我砍死你，霸占你的家产，享受十年，你的孩子好不容易给你翻案，把我送进大牢的时候，你再来支持一下大赦天下呢？】
不，不行！
苏景和这说的让站出来的人都要当场叛变，觉得应该把这想要杀他夺家产的坏人砍死了。
不是，你成天在谦虚些什么啊？
兜兜转转依旧站在苏景和旁边的宋十一，看着苏景和面无表情的脸，实在是对他升起来了十万分的不信任。
这就是你说的学艺不精？没什么文化？我就知道，能拿探花的能是什么好家伙，不光有脸还有脑子。
苏景和这话也是给其他人逼上梁山了，这还能怎么声援“大赦天下”
，是要苏景和给他们一人想一个贴心的“符合他们个人的案例”
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