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晏婴这个人，孔子对他的印象是相当好的，可是晏婴对孔子的印象却非常不好。
孔子喜欢的人不喜欢孔子，孔子不喜欢的人倒挺喜欢孔子。
晏子去世以后，孔子还说过一句话：“晏子这个人善与人交，久而敬之。”
孔子跟晏婴打交道也就是两次：一次是晏婴到鲁国去，孔子参与接见，这个时间应该很短，不会交往很久。
第二次就是在齐国这一段时间。
在这一段时间里，他对晏婴是越交往越尊敬他。
但是，不幸的是，偏偏晏婴对孔子印象不好。
所以当齐景公准备把一块土地分封给孔子的时候，晏婴首先起来反对。
他说：“像孔子这样的儒家，能言善辩，不是法律能管得住的。
他们傲慢、自大，也不是一个做下属的好人选。
他们讲究厚葬，靡费钱财，也不能成为齐国的风俗。
他们周游列国，追求做官，也不大靠得住。”
他跟齐景公讲了这么一番儒者的坏话。
实际上，晏婴讲的这些，确实是那个时代一般儒者的基本特点。
在孔子之前，甚至在孔子的同时，一般的儒者给别人的印象就是这样：知识很琐碎，礼节很琐碎，然后人就很猥琐。
所以儒者整体的形象不好。
但是晏婴没有明白，孔子的儒者已经是新儒者了，已经不是此前的“小人儒”
，而是“君子儒”
了。
以孔子为代表的新儒者，是铁肩担道义，泛爱众而亲仁，完全是新的社会面貌了。
但是，我们无法要求晏婴意识到这一点。
由于晏婴的反对，齐景公也就只好取消他封赏孔子的计划。
晏子是齐国的老臣，相传个子很矮，身高不足六尺。
孔子个子很高，九尺六寸，所以晏子站在孔子的身边，差距太大了，孔子比晏子高了三分之一还多。
所以这一高一矮的两个人，高的倒是挺喜欢矮的，矮的却偏偏不喜欢高的。
用孔子的话说，这也是命吧！
从此以后，齐景公对孔子也就比较冷淡，甚至到最后暗示孔子：“我老了，不能再用你了。”
这话说白了，就是让孔子走。
孔子就只好离开了齐国，回到鲁国。
而且据说这一次离开齐国还走得非常紧急，本来米都已经淘好下锅准备煮饭了，突然之间决定要走，把米从水里面捞起来，稍微晾干一点，带上就走。
有人说很可能是在齐国遇到了紧急情况，齐国的一些大夫要谋害孔子。
孔子三十五岁到齐国，在齐国待了一年多，又回到了鲁国。
此时，孔子三十七岁，他的不惑之年就要来了。
孔子回到鲁国后，在接下来的十四年里，他就干了一件事：教书育人，很多人也登门来向他请教问题，他几乎快成了有问必答的“百科全书”
，一般人不知道的事情，很多他都知道。
那么，他说的四十不惑，是指他什么都知道吗？
显然不是。
因为，孔子不可能回答那个时代人们的所有问题。
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