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阿尔伯特就是利用这种办法进入单身女性的室内，他将受害者捆起来，并对受害者实施性侵犯。
在这一段时间内，阿尔伯特前后共作案四次，因为他每次作案的时候都会穿着绿色的工作服，所以阿尔伯特又获得了一个新的外号——“绿衣人”
。
因为阿尔伯特前后矛盾的供述使法官在庭审的时候认为他患有精神疾病，阿尔伯特又被关进了精神病院接受治疗。
结果精神病医生认为阿尔伯特是一个极端反社会的变态，但他并没有精神疾病，他应该承担应有的刑事责任。
于是阿尔伯特又被送回了监狱，但不久后阿尔伯特告诉狱警自己的眼前经常出现幻觉，所以他再次被送到了精神病院，而这一次医生认为他并没有刑事责任承担能力。
在精神病院中，阿尔伯特开始对外宣传自己对女性的征服力。
他声称自己杀死了13位女性，这比警方所掌握的受害人还要多一倍，而且他坚称自己就是“波士顿扼杀者”
。
FBI对阿尔伯特的供述有其他看法，他们认为阿尔伯特所讲的供词都是他编造的谎言，而且现场没有任何物证能够和阿尔伯特联系在一起，案发的时候没有任何目击证人，而警方在案发现场采集到的指纹和阿尔伯特的指纹也不匹配。
这就意味着阿尔伯特有可能不是“波士顿扼杀者”
。
1967年，阿尔伯特从精神病院逃了出来，但他很快就再一次被警方逮捕，随后法庭认为阿尔伯特有罪，应处以终身监禁。
阿尔伯特·德萨弗被转移到监狱服刑，1973年11月，阿尔伯特在狱中被人用刀刺死。
【凶手的记号】
犯罪心理学家认为，世界上不可能有两个完全相同的杀手，也不可能有哪种刑侦手法可以适用于任何罪犯，但是从某些方面来看，所有的罪犯都有属于自己的特殊性，而“记号”
就是甄别、区分这些罪犯的重要依据。
对警方来说，如何利用“记号”
分析罪犯作案手法或者区分罪犯类型是十分重要的。
犯罪分子的作案方式会成为他们犯罪时的一套程序，这套程序包括了罪犯如何选择受害人、如何选择作案地点、作案工具；也包括他们是怎样进入受害者房间，又是用什么方法制服受害人等。
我们来举个例子，有些盗窃犯在盗窃的时候会使用粘纸贴在他要打碎的窗子上，这样他打碎玻璃时发出的声音就不会惊动屋主或其他人，而警方在调查此案的时候就可以根据从案发现场找到的粘纸碎片来缩小调查范围，他们只需要调查那些惯用粘纸盗窃的罪犯就可以了。
“记号”
就相当于是犯罪分子的商标、身份证，这种东西是罪犯不论犯罪结果如何，都必须满足自己的一种心理需求。
很多犯罪分子都甘愿冒着被捕的风险在案发现场留下自己的作案记号，而且犯罪和留下记号就是这些罪犯获得内心满足的手段。
“记号”
可以是某种展示、摆放尸体的形式（就像本文中被摆在椅子上的第四位受害者），也可以是折磨受害人的方式或者肢解受害人尸体的方式。
将异物插入受害者尸体或者食人肉、性暴力、性猥亵、恋尸癖以及其他疯狂型的杀戮（即在受害人已经死亡的情况下对尸体实施的伤害行为），都属于犯罪分子所要表现的“记号”
。
“记号”
虽然不可能成为驱使罪犯不断犯罪的动力，但它却不断向外界展示着罪犯的内心。
很多罪犯所使用的记号都会在不断实施犯罪的过程中产生出一些变化，而这些变化就暗示这名罪犯的心理变化。
比如有些罪犯残害受害人的手段越来越残暴，这就暗示这个杀手自身的精神状况也处于崩溃的边缘，他很可能会自杀、自首或者继续疯狂作案。
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