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山义夫妇两个都同样认定了一个真理似的：“八字命不怕死来做。”
也许有人说：“勤劳致富”
是一句不够严谨的话，但懒汉就能致富吗？民族传统的勤劳和忍耐，是人们能够生生不息的一大缘由，这话就能全部否定掉？勤劳和忍耐未必能豪富，但勤劳和忍耐能够脱贫，能够温饱，这应该是不争的事实。
没有召集全体家庭成员专门开会，但无言之中家庭成员都像做了明确的分工似的。
孙子脱了奶水之后，老夫妇两个主要是忙内务：烧锅做饭带孙子，间或忙忙田间较为轻度的活儿：薅薅草施施肥什么的，而年轻的夫妇则挑重担子或外出做草匠篾匠，只要一有空余时间就帮助老夫妇两个打理家蚕、家禽和家畜等等。
小康之家就是这么经勤劳、忙碌而形成的。
由原来的四间房子扩建成了八间，另还有猪舍、蚕房、禽窝等等。
老夫妇跟小夫妇商量说：“房子恐怕暂时不需要再扩建了吧？恐怕要储藏点儿银两才好。”
大家都以为这话得当。
于是在不动产之外开始积攒银两。
一点一点的，积少成多，集腋成裘。
数年下来，已经集聚到了数百两了。
老夫妇两个收藏了一部分，小夫妇两个也收藏了一部分，从来不曾因为你多他少的而发生过口角。
有一天，老头儿跟老奶奶商量说：“这么多银子放在家里也不是个事，要是遇到个小偷儿或几个强人，怎么得了。”
老夫妇把自己的担忧说给了小夫妇听，结果四个人有着共同的担忧。
于是他们就协商了一个主意，准备在自家屋子后院的大银杏树下暗藏一部分，并且计划好了在夜间悄悄儿进行。
第二天夜里，大约三更天，月亮下去了，太阳还没有出，外面黑得伸手不见五指。
老头儿和山义两个人带着?头，铲子，拎着装在麻布袋里沉沉的银子，挖了两个深坑。
——他们似乎懂得鸡蛋不宜放在一个篮子里的道理。
——分别埋下了两个沉重的麻布袋，还在上面栽了两棵小树作为掩饰。
做完了这一切之后，老头儿和儿子回到家，完成了一项神圣使命似的。
老头儿心想：“那些银子等到孙子跟人家定亲或孙子结婚时起出来用才好呢。”
然而，愿望不等于结局。
就在他们藏下银子的第二天，老头儿起来得早一些，装着若无其事的样子到后院银杏树旁察看。
不察看不知道，一察看吓了一跳：在他们埋下银子不久的地方出现了两个大坑，走过去一瞧：埋下的银子已经连影子都没有了。
老头儿吓得浑身发抖，连忙回来喊儿子。
山义一瘸一拐地以最快的速度前去察看。
老头儿丝毫没有看错：银子已被全部被偷光了。
他们悲哀地想：一定是掩埋时被人窥探了。
正在他们哀伤、切齿愤恨小偷儿的时候，忽然从西面铺天盖地地冲杀过来一大群的士兵，命令他们跪在地上双手抱头，否则脑袋落地。
尽管他们被盗窃了银子，但是他们仍然想活下去，于是他们下跪，双手抱头，用屈辱换取生命。
多名大兵到他们的家里搜了个遍，恨不得掘地三尺。
士兵们把所有值钱的东西都抢去了，包括家养的禽兽。
但刚三眠的蚕儿没有要，被掀翻到了地面上。
全家人的性命都保住了。
大兵抢掠过后过了一会儿，他们才从其他村民嘴里得知：大兵们从他们的东邻家里搜去了两袋子银子，袋子上还沾满了泥土呢，好像是刚从地下挖出来的。
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