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云南看云
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沈从文
探索思考
在本文中，沈从文先生借云的“地方性”
，用云南的云呼吁民众觉醒，直面危难的时局。
通过阅读文章，我们将感受他在动**时局中依然坚定的崇高理想，深切体会到沈从文先生忧国忧民的高尚情操。
阅读批注
云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半载后，一定会和本地人差不多，对于云南的云，除了只能从它变化上得到一点晴雨知识，就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。
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1开篇点题
文章的开篇直接点出云南因云得名，但本地人不懂欣赏云的无奈现实，反映出云南社会现状的不堪，顺势引起下文对卢锡麟先生摄影展的介绍，说明摄影展对于云南民众觉醒的重要性。
看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人方俨然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。
云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。
尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。
战争给了许多人一种有关生活的教育，走了许多路，过了许多桥，睡了许多床，此外还必然吃了许多想象不到的苦头。
然而真正具有深刻教育意义的，说不定倒是明白许多地方各有各的天气，天气不同还多少影响到一点人事。
云有云的地方性：中国北部的云厚重，人也同样那么厚重。
南部的云活泼，人也同样那么活泼。
海边的云幻异，渤海和南海云又各不相同，正如两处海边的人性情不同。
河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。
湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。
四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。
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2铺陈
作者用铺陈的手法介绍不同地域的云和人，通过写云的“地方性”
，意在将云与人关联起来，为写云南的云与云南的人的巨大反差做铺垫，突出云南民众的愚昧和无知，从而表达作者对云南时事的担忧和无奈。
论色彩丰富，青岛海面的云应当首屈一指。
有时五色相渲，千变万化，天空如展开一张张图案新奇的锦毯。
有时素净纯洁，天空只见一片绿玉，别无它物，看来令人起轻快感，温柔感，音乐感。
一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画，有青春的嘘息，煽起人狂想和梦想，海市蜃楼即在这种天空下显现。
海市蜃楼虽并不常在人眼底，却永远在人心中。
秦皇汉武的事业，同样结束在一个长生不死青春常住的美梦里，不是毫无道理的。
云南的云给人印象大不相同，它的特点是素朴，影响到人性情，也应当是挚厚而单纯。
云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。
色调出奇的单纯。
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