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在计算中以为应可见到的小摊上成堆的花生，用哈德门长烟盒装着干瘪瘪的小橘子，切成小方块的片糖，以及在灯光下看守摊子把眉毛扯得极细的妇人（这些妇人无事可做时还会在灯光下做点针线的），如今甚么也没有。
既不敢冒昧闯进一个人家里面去，便只好又回转河边船上了。
但上山时向灯光凝聚处走去，方向不会错误。
下河时可糟了。
糊糊涂涂在大石小石间走了许久，且大声喊着，才走近自己所坐的一只船。
上船时，两脚全是泥，刚攀上船舷还不及脱鞋落舱，就有人在棉被中大喊：“伙计哥子们，脱鞋呀！”
把鞋脱了还不即睡，便镶到水手身旁去看牌，一直看到半夜，——十五年前自己的事，在这样地方温习起来，使人对于命运感到十分惊异。
13我懂得那个忽然独自跑上岸去的人，为什么上去的理由！
12人物描写
“时时刻刻把烟管敲着船舷”
“忽然按捺自己不住了”
，寥寥数语将一个或许是因为冷，又或许是有别的原因而想睡睡不着、内心烦躁不已的水手形象刻画得栩栩如生。
“轻轻的骂着野话”
“跳上岸”
等词生动地刻画出水手终于下定决心起身上岸后的欢快而躁动的心情，而作者从船篷空处看到的跳动火光，也从侧面映射出水手轻松跳跃的情态。
13回忆
作者通过回忆过去的经历，向读者细腻地展现了过往旅客夜宿船篷时内心的孤寂，以及为填补心中失落而起身上岸的内心活动。
“同样的情形”
在同样的地方“温习起来”
，才更容易产生共鸣，也不由自主地对命运的奇妙之处发出慨叹，紧扣文章主旨。
等了一会，邻船上那人还不回到他自己的船上来，我明白他所得的必比我多了一些。
我想听听他回来时，是不是也像别的船上人，有一个妇人在吊脚楼窗口喊叫他。
许多人都陆续回到船上了，这人却没有下船。
我记起“柏子”
。
但是，同样是水上人，一个那么快乐的赶到岸上去，一个却是那么寂寞的跟着别人后面走上岸去，到了那些地方，情形不会同柏子一样，也是很显然的事了。
为了我想听听那个人上船时那点推篷声音，我打算着，在一切声音全已安静时，我仍然不能睡觉。
我等待那点声音。
大约到午夜十二点，水面上却起了另外一种声音。
仿佛鼓声，也仿佛汽油船马达转动声，声音慢慢的近了，可是慢慢的又远了。
像是一个有魔力的歌唱，单纯到不可比方，也便是那种固执的单调，以及单调的延长，使一个身临其境的人，想用一组文字去捕捉那点声音，以及捕捉在那长潭深夜一个人为那声音所迷惑时节的心情，实近于一种徒劳无功的努力。
14那点声音使我不得不再从那个业已用被单塞好空罅的舱门，到船头去搜索它的来源。
河面一片红光，古怪声音也就从红光一面掠水而来。
15原来日里隐藏在大岩下的一些小渔船，在半夜前早已静悄悄的下了拦江网。
到了半夜，把一个从船头伸在水面的铁兜，盛上燃着熊熊烈火的油柴，一面用木棒槌有节奏的敲着船舷各处漂去。
身在水中见了火光而来与受了柝声吃惊四窜的鱼类，便在这种情形中触了网，成为渔人的俘虏。
当地人把这种捕鱼方法叫“赶白”
。
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