天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
把现在对社会主义的排斥草草归结为愚昧和不良居心的产物是没用的。
如果你想消除这种排斥，你就必须理解他，也就意味着进入反对社会主义的普通人的头脑，或者至少以同理心看待他的观点。
不经过公正的听证，就不能真正解决任何案件。
因此，相当矛盾地，要保卫社会主义，首先必须攻击它。
在前三章中，我试图分析了我们过时的等级制度造成的困难。
我还要再次触及这个话题，因为我相信，现在急于求成地愚蠢地处理阶级问题，会把大量潜在的社会主义者吓到法西斯阵营里去。
在后面的一章中，我想讨论某些让敏感的心灵疏远社会主义的深层观念。
但是本章中，我只想谈谈那些显而易见的基本反对意见——那些你一跟他说到这个问题当然并不是“钱从哪儿来”
之类的问题，非社会主义者开腔就来的话。
有些反对意见可能显得轻浮或自相矛盾，但这没有关系，我只是陈述症状。
任何有助于说清为什么社会主义不为人接纳的事情，都有关系。
请注意，我是在声援社会主义，而非反对它。
但是现在，我要唱唱反调。
我要给赞成社会主义的基本目标、心中明白社会主义“行得通”
但行动上总是一提到社会主义就逃之夭夭的那类人做个代表。
问问这类人，你常常会得到有些轻浮的回答：“我不反对社会主义，但我确实反对社会主义者。”
这在逻辑上是个拙劣的论调，但很多人深以为是。
就像基督教，对社会主义最糟糕的宣传就是它的拥趸。
任何旁观者形成的第一印象就是，社会主义发展成的这种形式，是一套完全局限于中产阶级的理论。
典型的社会主义者并不像胆小的老太太们想象的那样，是一个穿着油腻腻的工装，粗声粗气、面目凶恶的工人。
他要么是个年轻的势利的布尔什维克，很可能不出五年就娶了有钱人改信罗马天主教；要么，更典型的是，一个拘谨的小个儿男人，干着一份白领工作，往往是秘密的禁酒主义者，常有素食主义倾向，有新教背景，最重要的是，有个他舍不得失去的社会地位。
这后一种在各个社会主义团体中出奇地普遍，或许是从以前的自由党那里打包接手过来的。
除此以外，凡是社会主义者聚集之处，都遍布着可怕的、真正令人不安的怪人。
有时，人们形成了这样的印象，光是“社会主义”
和“共产主义”
这两个词，就能像磁铁一样，吸引着英格兰所有喝果汁的人、**主义者、穿罗马鞋的家伙、性欲狂、贵格教徒、信奉“自然疗法”
的冒牌医生、和平主义者以及女权主义者。
今年夏天的一天，我乘车穿过莱奇沃斯，这时巴士停了下来，上来两个模样可怕的老头。
他们都六十岁左右，都身材短小、红润圆胖，都没戴帽子。
其中一个秃顶，显得猥琐，另一个留着灰白的长发，剪成劳合·乔治的样式。
他们穿着淡草绿色的衬衫和卡其短裤，裤子被硕大的屁股撑得鼓鼓囊囊，你都能看清每一条褶皱。
他们的出现在巴士上层激起一阵轻微的**。
我旁边的那个人，我敢说是个旅行推销员，看看我，又看看他们，又看回我，嘟哝一声“社会主义者”
，就像在说“印第安鬼子”
。
他大概说得对——自由工党当时正在莱奇沃斯举办夏季学校。
但关键在于，对他、对普通人来说，怪人就意味着社会主义者，社会主义者就意味着怪人。
他大概觉得，任何社会主义者保准都有些古怪，而且这种观念似乎在社会主义者自己人里也存在。
例如，我这里有一张另一所夏季学校的入学简章，列出了每周的安排，然后问我是素食主义还是普通饮食。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！