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三峡山依旧是那座“两岸猿声啼不住，轻舟己过万重山”
的奇山。
两岸青山对峙，壁立千仞，峰峦间云雾缭绕，江水穿峡而过，涛声如雷，自古便是隔绝尘嚣的灵境。
青儿的财神殿坐落于东岸的神女峰之巅，殿宇通体由暖玉砌成，阳光下泛着温润的金光，殿顶的琉璃瓦映着江水，流转着粼粼波光，殿内香火终年不绝，愿力如丝，缠绕在梁柱之间。
蓝儿的文神庙则建于西岸的圣泉山，以青石为基，松木为梁，殿外遍植修竹，清风拂过，竹影婆娑，与殿内的书卷墨香相融，透着一股清雅灵动之气。
两座神殿隔江相望，如同两位公主当年一般，虽各居一方，却心意相通，共同守护着这片灵脉，也见证着凡间的沧桑巨变。
青儿与蓝儿依旧在三峡山的神殿中潜心修炼，神识偶尔扫过萧国的百姓。
她们能清晰地感知到，如今的萧国，早己不是百年前那个以农耕牧牛为主的国度。
工厂，这个由青儿提出的全新事物，己从王都蔓延至每一个城镇，甚至连偏远的乡野之间，都能见到烟囱林立的小小工坊。
王都作为萧国的核心，自然是工厂最集中之地：城南的织造厂连绵数里，织机声日夜不息；城北的瓷器厂烟雾缭绕，烧制出的瓷器精美绝伦，远销海外；城东的活字印刷厂油墨飘香，典籍、报刊得以批量印制，让知识不再为少数人垄断。
城西的铁器厂叮叮当当，农具、器物源源不断地供应到全国各地。
单车经过百年，早就被造了出来，不说富贵人家，就连寻常百姓家都以这单车为嫁娶的大件之一，跟新华夏成立后的三大件有的一拼拼。
现在的发展相较于现代的工业化规模，这些工厂虽显质朴，却己是开天辟地般的创举，它们如同一个个巨大的齿轮，咬合着，转动着，推动着萧国的经济飞速向前。
而这遍布各地的工厂，最令人欣喜的变化，便是女性的身影。
百年前，青儿提出工厂制度时，便曾言“女子心细如发，诸多活计非女子不可为”
。
这番话，在天顺帝的推广下，如今己成为萧国上下的共识。
女子不再居于深闺宅院，而是能堂堂正正走出来。
在王都的织造厂里，数千名女工端坐于织机前，手指灵巧地穿梭在经纬之间，她们眼神专注，动作娴熟，将丝线织成一匹匹色彩斑斓的锦缎。
这些锦缎有的供皇室贵族享用，有的则通过商队运往邻国，为萧国换来了源源不断的财富。
女工们大多来自贫苦人家，或是曾困于深闺、无以为生的女子，如今她们走进工厂，凭着自己的双手挣得工钱，不仅能补贴家用，更能为自己谋得一份尊严与独立。
“张阿妹，你这匹云锦织得真好，花纹细腻，颜色鲜亮，怕是要被宫里选中呢！”
织造厂的工头李妈妈笑着夸赞道。
张阿妹脸颊微红，手上的动作却未停歇：“多亏了财神公主，让我们这些女子也能有活干，不用再看公婆脸色，不用再靠丈夫养活。”
她的话语里满是感激，眼中闪烁着对生活的希望。
这样的场景，在萧国的每一座工厂里都随处可见。
瓷器厂里，女工们负责勾勒花纹、打磨器型，她们的细心让每一件瓷器都近乎完美；印刷厂里，女工们分拣活字、装订书籍，动作麻利，差错率远低于男工。
即便是铁器厂里，也有女工负责打磨、抛光等精细活计，将粗重的铁器变得光滑顺手。
随着工厂的普及，女性外出谋生的比例更是一日千里。
青儿与蓝儿的神识清晰地感知着这一变化：从百年前的千中无一，到数十年前的百中十，再到如今的随处可见，甚至在许多工厂里，女工的数量己与男工不相上下。
曾经“女子无才便是德”
“大门不出，二门不迈”
的陈旧观念，在机器的轰鸣声中渐渐崩塌。
百姓们看着身边的女子凭借自己的劳动挣得体面，看着工厂因女工的参与而愈发兴旺，心中的偏见早己随时间烟消云散。
如今在萧国的街头，女子结伴上下班、逛集市、进学堂，己是再寻常不过的景象。
她们身着便于劳作的短衫长裙，脸上带着自信的笑容，眼神中透着独立与坚定，与百年前那些怯生生、足不出户的女子，判若两人。
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