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让叔姒失望的是，第一批送进去烧制的泥胚，果然大多数都失败了——要么是胚体做的太薄，烧的火候过了，整个碎成了陶片；要么是胚体做的太复杂，还没等烧制好，胚体连接的地方就断掉了。
唯一成功的，居然是那几十个长柄汤匙！
大约是窑洞内的温度正好适合烧制这种大小的陶器，这些汤匙烧得非常结实，打磨掉表面不平的地方，最后出来的成品，是带着枣红色的汤匙，玲珑可爱。
“都给我打起精神来！
陶器那般珍贵，自然不可能烧制一次便成了。
继续做！
失败了就自己找原因，柴火不够了就去砍，连陶土都有了，咱们早晚能烧出珍贵的陶器来！”
看着徒弟们一个个垂头丧气的，叔姒伸出指头戳了戳这几个小家伙。
也该给他们吃点亏了，一点挫折都不曾经历，还以为世界上的事情但凡有神谕二字，便没有任何困难呢。
虽然他一直扮演着神棍的角色，用神谕来管束族人，引导族人去做一些能让部落更好的事情，但骨子里，叔姒真的不想让族人们养成万事都依赖神明的习惯。
说白了，即便这个世界真的有神明的存在，神明也不会像个老妈子似得一直护着他们，要想在这个残酷的世界生存下去，他们终究还是要靠自己。
徒弟们被师父训得灰头土脸，却也知道师父训得对，这些日子她们确实是飘了，见师父做什么似乎都很容易的样子，浑然忘了师父来他们部落之前，部落里连吃盐巴都要精打细算，更别提自己开垦土地种豆子种水稻了……
“大巫说得对，都打起精神来！
一次不行就两次，两次不行，就多试几次，只要能烧出陶器，咱们说不定也会被刻画到龟甲上，今后部落里的人，世世代代都会记住我们的，是我们给部落烧出了珍贵的陶器！”
多鱼站出来鼓励大家。
阿茅是外族之人，这次烧制陶器，如果成了，可以说是整个良渚部落未来数百年的重大集体资产，所以为了避嫌，叔姒就没有让她参与进来，于是，年龄排在第二的多鱼就成了大伙儿的领头羊。
小丫头自从姐夫回来之后，顿时有了主心骨，而且，似乎卯足了劲想要成为大姐头，保护她姐姐留下的唯一血脉，叔姒看到她重新振作起来也很开心，这丫头性子灵，以前有姐姐护着，胆子还有些小，自从姐姐没了，她反倒像是一夜之间长大了，叔姒索性就让她带头，先带着其他人做些小玩意儿给陶窑试火候。
摸索了几次，居然真的被他们烧出了可以用的器皿：几个砖红色的陶碗，两个单耳水杯，另外还有一个大肚陶瓮，拿来腌咸菜想必是极好的……
“不错！
再做一批陶锅，烤鱼的陶盘也要做一些。”
叔姒高兴的不行，决定等再积攒点陶器，就借着夏月祭的机会，用新的陶器祭祀神明，到时候顺便向族人展示神明赐予的陶器，那么接下来修筑祭台和公墓，保护陶土矿这一系列事情，就水到渠成了。
参与到烧制陶器的族人们都激动的不行，然而大巫说了，这批陶器是准备用作夏月祭盛放祭品给神明享用的，所以，在神明享用之前，他们必须严格保密。
于是，良渚部落的族人们发现，最近负责看守陶窑的族人们似乎有些奇怪，脸上总是不自觉挂着一副神秘的笑容，问他们，又死活不肯说。
“一定是大巫又发现了什么不得了的神迹……”
族人们传来传去，居然真有人猜到了真相。
然而，正因为猜到了真相，族人们反倒对神秘的陶窑愈发敬畏了：原来，大巫说的没错，果然是有神谕降临部落……
神谕降临部落，给族人们带来的最大影响，就是砍柴的工作量一下子增加了数倍。
“从现在开始，族内的成年男女，每天都要砍两担柴回来！”
担心分工不均导致有人偷懒，叔姒很快给族人们下了指标。
两担柴的任务并不重，还有力气大的，直接从野外拖回来一棵枯萎的大树，好几天的任务一次就完成了，也多亏了去年叔姒教给他们的法子，现在良渚部落的族人们砍柴都学会偷懒了，选中合适的大树，先剥掉下面一圈树皮，等树木缺水枯萎了之后，再架起火堆，把下面的树干烤到碳化，以前需要好几个人抡起石斧砍大半天的巨木，现在一个人就能轻松砍倒。
砍下来的巨木拖回来，树干可以做修筑屋子的梁木，树皮剥下来，丢到水池里沤烂了，取出纤维，可以攒起来编床垫，修剪下来的树枝就可以做柴火了。
叔姒的打算也很实在：据部落里的老人说，夏月祭之后，大泽很快就会迎来一年中的第二次洪水，也就是大家常说的雨季。
雨季不方便外出，大家躲在屋子里闲着也没事，叔姒打算多攒点柴火和烧制陶器的陶胚，等到雨季大家闲着没事的时候，多烧点花纹精致的陶器出来，这样等雨季结束，大泽附近的部落开始来往交换物资的时候，他们就能用这些珍贵的陶器跟别的部落交换他们没有的东西了。
又或者，万一九黎部落的人过来了，说不定他们还能用陶器跟对方交换更多的粮食种子。
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