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这是可以亡国灭种的头脑！
我们现在最要紧的是使学生们在作文中养成独立思想的习惯。
程颐说：“学原于思。”
胡适说：“学原于思，思起于疑。”
胡适又说：“我们读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。”
这都是我们很好的教训。
我们要学生宁失之过疑，不要失之过信。
真理是有时代性的，人生是变迁无穷的。
一切古今人的书籍都是我们的参考品，我们的顾问官，我们要敢于疑古，也要敢于疑今。
我们要学生能够独立思想，不要掉“书袋”
。
培根（Ba）说得好：“书籍永远不会教给你书籍的用处。”
一切书籍都是参考品，思想方面是如此，文章的词句和风格方面也是如此。
法国文学家布封（Buffon）曾说：“文体即人。”
韩德（LeighHunt）补充布封的话，说：“人即文体。”
中国古语也说：“文如其人。”
世上没有两个相同的脸孔，树上没有两个相同的果子，山上没有两个相同的石头。
一切物体都有个性，文章的词句和风格方面也应该有个性。
从前作古文的人专会模仿“先秦诸子”
，模仿“两汉”
，模仿“唐宋”
。
现在古文已经打倒，这些习惯是已经取消了。
但是，模仿韩愈、苏东坡固是不对的，模仿梁启超、胡适之难道就对了吗？我们读古今名人的文章，要和蚕吃桑叶一样，吐出丝来，模仿好比蚕吃桑叶吐桑叶。
中国的白话文的历史比文言文短得多，所以现在白话文正有待于我们的试验和创造，造成一种丰富优美而清新的词句和文体。
我们要使白话文能够写景、写情、写意、写事，运用自如。
我们要使白话文能够简洁，也能够繁复；能够明白，也能够深刻。
几本古老的《红楼梦》《水浒》，几册简单的《国语教科书》，几页肤浅的新创作小说，绝不够我们学生的欣赏和研究。
一切文章有两个伟大的导师：
一是自然，
二是人生。
我们要学生多多观察自然，研究人生，我们要学生从小养成这种习惯。
我们不要学生迷信书本，模仿书本。
我们要学生不做古人的奴隶，也不做今人的奴隶。
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