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她母亲是一个二十六七岁的农村家庭妇女，独自一个人拉扯一男一女，养活老莫和他三岁的妹妹，显然不太可能。
那是上世纪五十年代，在经历了长期的战争之后，整个中国百废待兴，物质匮乏，居住在大山里的少数民族的生活水平，更是非常之低，连粮食都不能保证。
饥饿是那个时候大家都要面对的问题。
在好心人的说合下，老莫的母亲就离开老莫父亲的那个村子，带着一男一女，到了这个叫桃花裕的小村子，改嫁了一个姓莫的四十岁的男人。
后爹为人忠厚，对老莫母子三人，还是尽心尽力的。
一个人拼命的干活，挣工分，想从生产队里多分些粮食，尽最大可能，供养这一大家子人。
老莫的母亲改嫁后，又一连生了两个姑娘，一个儿子。
这个七口人的大家庭，每个月光是吃粮，就能把人给愁死。
好在后爹能干，经常上山，打些野味，卖给进山收购的小贩，换些钱，买米买面。
因为困难，老莫就在山里的小学，读到五年级，就下学回了生产队，参加劳动。
因为上初中，要走几十里山路，到山下的公社所在地。
交通不便不说，家里也确实没有那么多钱，供养他一直读书。
再说了，自从后面的三个同母异父的弟弟妹妹出生后，老莫就发现，后爹对待他们兄妹俩，就不如以前那么客气了。
吃饭的时候，不小心掉地下了几粒米，后爹就会暴跳如雷，骂的很难听。
有时候还说出让他们滚的话。
伤心的时候，十几岁的老莫，就一个人静静地坐在山里的某一个地方，悄悄地抹眼泪，想自己的亲爹。
等母亲心急火燎地找到他的时候，母子俩只能是抱头痛哭。
老莫哭着说，不愿意回去，要带着妹妹回家，找爷爷奶奶去。
母亲说：“你爷爷、奶奶年纪大了，又都有病，怎么能养活你们俩。
跟着我，好歹妈是亲妈吗！
有我一口饭吃，就有你们一口饭吃。
你们要是走了，妈妈的心，就被撕成了两半，我也不想活了。”
老莫一听，就不再为难自己的母亲，不提回老家的事了。
以后后爹再骂他，他站起来就走，或者装作没听见。
后来老莫不上学了，在生产队也能挣工分了，后爹的脸色，明显地好看多了。
后爹五十岁的时候，也得病死了。
那个时候，医学不发达，山里人一旦得了大病，都是在家等死。
后爹在**躺了十几天，就一命呜呼了。
老莫的母亲又成了寡妇，只不过这一次她是带着五个孩子的寡妇。
老莫的母亲当时还不到四十岁，但经历了这一连串的打击，很快就衰老了，看着已经是一个老太婆了，腰都有些弯了，头发花白了一大半。
山里人迷信，男男女女，喜欢在背后嚼舌头，说老莫的母亲命毒，克夫，谁给她当男人谁死。
这些风言风语传开后，就没有人敢再娶老莫的母亲做老婆了。
周围几十里的范围内，十几个村子，有上百个男光棍，本来像老莫母亲这样不到四十岁的女人，死了男人的，是十分抢手的。
那些老光棍，都是一辈子没找过女人的，有些人连女人身上的零件到底和男人有什么区别，都没有亲眼看过。
在这大山深处，性资源是非常稀缺的，是个女人，不管你长成什么样，只要你身上该有的零件都有，就有男人托人来提亲。
按他们山里人的原话就是，找老婆什么标准？是个女的就行。
男多女少，有各种原因。
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