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二、公共空间
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上海绞圈房绞圈而建，看似戒备森严，封闭沉闷得很，其实它外紧内松，里面舒缓通畅，有许多公共空间，从墙门间、庭心到客堂、后庭心，再经穿堂、廊沿，可自由出入各家屋内。
每户人家还都有自家的后花园，竹林摇曳，还有几亩自留地。
这有利于维护绞圈房中宗亲之间相互守望的关系，也为生活在这里的少年儿童提供了玩耍的广阔天地，体现了绞圈房“以人为主”
的人文关怀（图6-5）。
首先，绞圈房中四通八达的公共空间，便于宗亲之间的交流和互帮互助。
居住在绞圈房中，就是下雨天串门也可不湿鞋，真正做到了鸡犬之声相闻，饭菜之香互送（图6-6）。
墙门间的后面是宽敞的庭心，面积约有四个墙门间大，中间的通道用青砖铺地，两边是泥地和砖地各一半。
顾名思义，庭心是绞圈房的中央地带，便于洗晒衣被和晾晒果蔬，各家也可以在这里进行娱乐活动，可以玩打弹子、跳绳子、踢毽子，还可以剥毛豆、吃甜芦粟、用甜芦粟学做灯笼等。
后庭心设有水井，冬暖夏凉。
盛夏时，早晨投放几只西瓜在井里，午饭后捞起切开，那清凉甜美的味道绝不亚于冰镇西瓜。
各家的灶间除置木门外，另设半扇门高的腰沓门。
平时烧饭时，腰沓门既能通风透光，又不至于让人把屋内空间一览无余。
泥地灶间主要为了防火，但也有其他妙处，譬如家中有人外出打工，可在灶间泥地上铲下一撮土，用红纸包好，放入外出打工者内衣中。
据说灶间之土能保佑游子平安，不忘家乡。
其次，绞圈房中可用于公共空间的房间很多，这些房间既可进行家族活动，也可对外开放，让房内的住户看到外面的精彩世界。
如果哪家有了婚丧大事，那绞圈房里肯定热闹非凡，院子中人来人往，客堂中吹吹打打，到了晚上，汽油灯高悬客堂梁间，将老屋照得如同白昼。
若绞圈房中的长者去世，人们会在客堂中设立灵堂，并卸下门板当停尸板，将死者放置其上，门板后点上油灯，昼夜不息。
再请上十来个道士诵经超度，那经书用宣纸装帧，用特制的牙签才能翻阅。
客堂的墙上，挂满了亲朋好友送来的挽联，白纸黑字随风轻摇，表达哀悼之情。
绞圈房子的民俗很有沪地色彩。
2014年1月24日，《新民晚报》姚志康先生发表了一篇《绞圈房子里的民俗》，里面有这样一段描写：“绞圈房里的民俗如今要是复原出来完全可以当作旅游景点。
儿时，每逢清明、冬至的祭日，祖母领着儿孙去隔壁高祖老宅墙门间祭拜先人。
墙门间梁下悬吊着一个神龛，神龛里摆放着祖宗牌位。
夏至那天，客堂间看枋（与三道梁并列的扁方形横梁）下垂吊一杆大秤，族里孩子都来称体重，那天必吃草头塌饼。
农历七月半俗称鬼节，天一擦黑，大人孩子人手一把棒香，在宅前屋后的地缝里扦插，黑夜里香火星星点点，驱鬼保平安。”
由于绞圈房中公共空间多，村庄中的有些公众活动往往也在此进行。
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