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裴虔通于是勒兵看守皇帝。
到了早上，孟秉派武装骑兵迎接宇文化及，宇文化及战栗，不能说话，人有来谒见他的，他就只是低头抓着马鞍，口称“罪过”
。
宇文化及到了城门，司马德戡迎谒，引入朝堂，号为丞相。
裴虔通对皇帝说：“百官都在朝堂，陛下须亲自出来慰劳。”
把自己的马拉过来，逼皇帝上马；皇帝嫌他的马鞍太破旧，换了一副新的，这才乘上去。
裴虔通一手执着马辔，一手挟刀，出了宫门，变兵们喜悦，欢呼动地。
宇文化及大声说：“把这东西弄来做什么，还不带回去下手？！”
皇帝问：“虞世基何在？”
变兵将领马文举说：“已经枭首了！”
于是带皇帝回到寝殿，裴虔通、司马德戡等拔白刃侍立。
皇帝叹息说：“我何罪至此？”
马文举说：“陛下违弃宗庙，巡游不息，外勤征讨，内极奢**，使丁壮尽于矢刃，女弱填于沟壑，四民丧业，盗贼蜂起；专任佞谀，粉饰错误，拒绝谏劝；何谓无罪？！”
皇帝说：“我确实有负于百姓；至于你们，荣禄兼极，何至于此？！
今日之事，谁是首领？”
司马德戡说：“普天同怨，何止一人！”
宇文化及又让封德彝数落皇帝罪状，皇帝说：“你是士人，怎么这样？”
封德彝羞愧而退。
皇帝爱子、赵王杨杲，时年十二岁，在皇帝身边，号恸不已，裴虔通挥刀将他斩首，血溅御服。
变兵们要弑皇帝，皇帝说：“天子死自有法，何得加以锋刃！
取鸩酒来！”
马文举等不许，让令狐行达按皇帝坐下。
皇帝解下自己的丝巾，交给令狐行达，令狐行达将他缢杀。
当初，皇帝自知必定不免于难，时常随身带一瓶毒药，对所宠幸的姬妾们说：“如果贼人到了，你们当先饮，然后我饮。”
等到事变发生，回头找毒药，左右都逃散了，竟未能找到。
萧皇后与宫女撤下漆床板，做了一口小棺材，与赵王杨杲一同暂厝于西院流珠堂。
【华杉讲透】
做物质的主人，不做物质的奴隶
杨广死到临头，还嫌马鞍太破旧，要换一副新的，他才上马。
这就是他的格局了，什么格局呢？就是物质的奴隶，那新马鞍就是他的神，他在拜神。
他不是君主，是拜物教教主。
有的人富有之后，变得十分讲究，每一件东西，都要精美，一分一秒，都要用于享乐。
这种事无巨细、争分夺秒追求享受的状态，在富人中很普遍。
一顿饭没吃好，一个晚上没有美人相伴，他就觉得这一天虚度了，算算人生还有多少天，我今天没有享受到位，怎么就浪费了这一天！
觉得自己简直是在犯罪！
读史的人会觉得杨广为什么自始至终不作为，意志坚定地等死，那是因为你没有享受过他那种生活，不知道物质享受是多么能消磨一个人的意志。
见得多了，你就了解这种心理，除了物质享受，他已经无法再接受另一种生活，他宁愿娱乐至死，也不愿麻烦自己去处理问题。
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