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隋朝的事，在唐朝又演了一遍，李世民也是杀了哥哥和弟弟得位，这不是一样的道理吗？
再说王頍，他说自己谋略不比杨素差，只是杨谅不听他的。
此言大谬！
他违背了兵法最基本的原理——知胜原理——胜可知而不可为。
就是说，在发动战争之前，有没有胜算，是可以知道的；如果没有胜算，你硬要打，是不可为，不可强求的。
怎么样能够知胜呢？就是《孙子兵法》第一篇——计——计算，计算敌我双方的形势和实力对比。
计算五个方面——道、天、地、将、法。
道，是上下同欲；天地，是天时地利；将，是将领；法，是军法。
在第一条“道”
，已经输光了，造反，是以逆抗顺，没有权力的合法性。
朝廷阵营是上下同欲，既是维护自己的既得利益，也是职责大义所在。
造反阵营呢，很多人是被裹挟胁迫，跟你不是一条心。
天时地利，当然造反阵营都不占。
法，你本身就是非法，哪能令行禁止？王頍唯独占一条——将——他说自己不比杨素差。
这是自我评价太高了，他哪里能跟杨素这个战争狂魔相比？！
在这种完全没有胜算的情况下，要打，就是赌一个小概率事件。
要赌呢，就赌三个字——快！
快！
快！
直捣京师，趁他还没准备好，或许还有机会，明朝朱棣就是这么赢的，否则他永远赢不了。
裴文安出的就是这招。
但是，杨谅为什么最后改变主意，把他召回，又不给解释呢？无非是不信任他，怕他带兵去直接起义反正了。
所以，还是输在“道”
上。
王頍让他的儿子不可投奔亲戚故旧，这是对的。
不是说亲戚朋友靠不靠得住，人家就不应该“靠得住”
。
你是反贼，你来投奔我，就是把我老婆孩子全家性命绑在你身上，你敢闯那么大祸，败了就该死！
你为什么要把火烧到我家呢？所以不能怪告发他的人。
他如果来投奔我，我也第一个告发他，绝不会管他曾经是我的什么“朋友”
，是朋友，他就不该到我家来。
5冬，十月十六日，葬文皇帝杨坚于太陵，庙号高祖，与文献皇后同坟异穴。
6皇帝杨广下诏，免除妇人、奴婢及部曲的田赋，并规定男子二十二岁为成年。
【胡三省注】
隋朝因循北周、北齐制度，妇人、奴婢及部曲的赋税徭役都根据田亩计算，男子二十一岁成年，开始服兵役。
至此，因为人口增多，府库满溢，所以有此诏。
不过，之后兵役繁兴，盗贼群起，这就成为一纸空文了。
7章仇太翼对皇帝说：“陛下是木命，而雍州为破木之冲，不可久居。
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