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所以我们犯错，虽然它不是错误的唯一来源。
我们的法官很了解这个秘密。
他们的红袍、他们用来把自己裹得像只毛茸茸的猫一样的假发、他们执行正义的法庭，还有百合花的旗子，这一切堂皇的行头都是必要的。
如果医生没有白大褂、没骑他们的骡子36，如果博士没戴方帽、没穿比身体宽松四倍的长袍37，他们就无法欺骗世界了，世人是无法抵抗这种独特的外表的。
如果法官有真正义，医生有真本领，戴方帽干吗？这些领域本身就足够让人肃然起敬。
但假如他们并无真才实学，就只能用这些愚蠢的行头在别人的想象力上打主意了。
实际上是这些行头赢得了尊敬。
只有士兵不这样伪装，因为盔甲实际上是最有用的，盔甲是硬性需要，别的则只是装模作样。
所以我们的国王无须这样伪装，他们不需要用华服掩盖自己，因为他们已经有执戟卫队前呼后拥了。
那些只为他们武装和服务的红脸木偶、走在前面开道的喇叭和鼓，以及簇拥着的近卫军，都使最刚强的人敬畏。
他们不只有服饰，还有武力。
要把住在华丽的宫殿、有四万禁卫军的大王看作凡人，需要非常高的理智。
看到穿袍戴帽的律师，我们很难不对他的才干有些好感。
想象会处理一切，它造就美、正义和幸福，以及世上的一切。
我特别想读一本意大利著作，我只知道书名是《论评论——这世界的女王》38，我认为它抵得过十本书。
我没读过，却在不了解它的前提下赞赏它，除了它的缺点，如果真有的话。
这就是想象的结果。
上苍将想象力赐予我们，仿佛就是为了将我们引向必然的错误39，虽然错误的来源不止这一个。
不仅旧想法会误导我们，新事物也有这种能力，所以人们纷争四起，互相嘲笑对方因循守旧，或盲目求新。
谁把握好度了呢？让他站出来证明。
没有任何信念不能被判断为臆想，要么是教育灌输的，要么是理性推导而来的，即使它从我们降生起就被认为是理所当然的。
有人说：“因为你从小就相信，只要看到箱子是空的，那么它就是空的，所以你相信真空可以存在。
这是感官的错觉，传统做了帮凶，必将被科学纠正。”
40而另一些人则说：“因为学校里说没有真空，所以你掰弯了自己的常识去迎合（你本来知道真空是存在的），所以回旧本性才是正途。”
到底是谁在骗你，是感官还是学校？
疾病也会带来错误。
它们毁坏理性和感性。
如果大病会带来大变化，我就不会怀疑，小病也会按病情轻重产生相应的影响。
自身的利益也是种神奇的工具，巧妙地使我们失明。
世上最公正的法官也不被允许去审判与自己有利益瓜葛的案子。
我知道有人为了不陷入自恋，会反其道而行，变成另一种绝对的不公正，专门判决占理的近亲败诉。
对这种官司，找这样的法官一定能赢。
公正和真理这两个主题太微妙了，而我们的工具太粗笨，无法精确触摸。
如果我们的工具碰到了它们，就毁坏了它们，或者一打滑，揪住的反而多是谬误，很少是真理。
人被塑造成……根本无法发现真理而只能犯错，是如此幸福。
现在让我们来看看程度如何……而错误最大的来源，就是感觉和理智之间永远存续的战争。
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