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于是他立刻收养随同前来的车夫为家人，寻求田野，建家屋仓廪，并捎信给故乡京师以求万代之谋，同时选中一地，集雷山、脊振的巨木，自司绳墨设计，建造一座大伽蓝。
山门高耸迎真如实相[22]之月，殿堂连檐送佛土金色之日相观。
林泉深奥、水碧沙白、鸟啼鱼跃，念佛、念法、念僧，真乃末世奇特罕见的净土。
似此，在人皇第一百一十一代灵元天皇延宝五年丁巳霜月初旬，伽蓝落成，从京师本山召请贫僧前来担任开山住持。
贫僧以寡闻浅学之由再三固辞而不听，终于感其奇特，荷笈下向为住持，将寺号取名“青黛山如月寺”
。
于翌年延宝六年戊午二月二十一日之吉辰，讲往生讲氏七门的说法，诵读净土三部经，执行七日大供养，普度饿鬼。
当日虹汀亲自上座，略述本来因缘向听众忏悔，诵吟两首和歌——
唱
六道六字今不迷，竹杖送往佛世界
坪太郎
和
佛陀亲持紫竹杖，回归一切尽虚空
六美女
接着由贫僧上座，详细辩证缘起因果，述明六道流转、轮回转生之理，授念阿弥陀佛、即灭无量罪孽的真谛，最后接上一偈——
一念称名声，功德万世传，青黛山寺钟，迎得真如月。
另外，六美女时年十八岁。
她将事先写好的三万张六字名号分送前来参加的信众，不到三天即送完。
如上的故事，婆娑显六道之巷，眼前转孽报之理趣，闻烦恼即菩提，六尘即净土，吴家祖先的冥福，应无止尽延续末代正等正觉的结缘，吴家日后男女若欲报此鸿恩，必须深心领会此意旨，不懈怠于法事念佛。
此事不得外泄，若疏忽泄露，或会招来他藩之怨，仅止于当时本寺住持及吴家当代夫妇。
慎之。
延宝七年七月七日一行记
▼听取时间：前述同日下午三点左右
▼听取地点：如月寺方丈室
▼列席者：野见山法伦上人（该寺住持，时年七十七岁，同年八月殁）、我（W氏）。
——您（W氏）会怀疑乃是当然。
如上述《缘起》内文所述，已被一百多年前，可称为吴家中兴之祖的虹汀先生烧成灰烬、封入弥勒佛像腹中的绘卷，为何会恢复原有的形态出现于今世，而且落入吴一郎手上，导致他精神错乱……坦白说，就算您没问，我也会说明，只不过一切需要由您自行判断。
——关于这段《缘起》，本是继承吴家当代家主的夫妻第一次前来祭祀祖坟时，屏退外人让他们观看的。
除此以外，有关吴家血统的事情，除非极端寻常之事，否则完全不会泄露给他人知道，这是自开山一行上人以来，身为本寺住持应守的秘密。
但是因为您的身份不同，而且牵涉吴一郎少爷是否真正疯狂与会不会被判处有罪有重大关联，我当然不能隐瞒……
——事情很简单。
也就是，很久以前就有人找出本应已化为灰烬、藏在本寺佛像腹内的那幅绘卷，发现它竟仍保留原貌。
不仅这样，从佛像腹内取出绘卷，造成吴一郎少爷精神病发作之人，我也非常熟识，而且相信绝对是她没错。
当然，这只是我个人的猜测，而且一定很多人会感到意外……那不是别人，就是吴一郎少爷的亲生母亲——前些年奇妙横死于直方的千世子小姐。
没错，这件事情非常奇怪，最主要是，这世界上真会有如此无慈悲心的母亲，竟然会将传说中那样恐怖的东西交给自己的儿子吗？其中当然存在很深刻的理由，您只要听过我接下来的说明，应该就可以明白一切。
——回想起来，那已经是很久很久以前的事了……应该是三十多年以前吧！
我不知道您是否已经知道，这位千世子小姐自小就聪明伶俐，而且双手非常灵活，尤其特别擅长绘画和刺绣，从开始懂事以后，她就经常独坐在本寺大殿角落，临摹画在纸门上的四季花卉图案，或是栏杆间的仙人雕刻，当时她就已经非常可爱了，五官轮廓有如洋娃娃……
——应该是她十四五岁的时候吧？有一天好像刚从学校回来，身穿褐色裤子，手抱包袱径自进入这方丈室，向正在独自喝茶的我说：“喂，和尚，那尊黑色佛像肚子里放着漂亮的绘卷，对吧？你能不能偷偷拿出来让我看看。”
这幅绘卷的事，自从本寺开山当时举行大法会后，就成为附近一带有名的传说故事，村里应该还有很多人知道，所以我想她可能是听那些人说的吧！
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