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王陵基这是挖空心思，欲仿照梁山泊一百单八将金兰结拜，以拉拢这帮人。
参加结拜的都是游干班中的骨干分子，官职都是营长以上。
考虑到梁山泊中有个孙二娘。
王旭夫专门去找了个叫孙卓玛的女人来凑数，孙卓玛是康定的一个藏族土司。
王旭夫说都到齐了，而且香堂也布置好了，王陵基这就由王旭夫陪着去了隔壁。
隔壁大厅被布置成了香堂。
正中间挂着红脸虬须卧蚕眉的关圣帝君相，下面一张横贴的大红纸写有“关圣帝君”
字样。
关圣帝君神位前摆有香案，上排香烛。
香烟缭绕中，王旭夫指挥着游干班108人先填金兰谱，每个人都开具了生辰八字、祖宗三代。
然后分批在香烟缭绕中，齐跪在关圣帝君相前叩了四个响头。
之间，每批人都是由王旭夫领着，诵读一番具有浓郁袍哥意味的誓词：“上是关圣帝君，下跪弟子王旭夫……今与众家兄弟，愿效桃园结义结为兄弟。
虽非同年同月同日生，但愿同年同月同日死。
从今结拜以后，誓愿效忠党国，团结弟兄，共挽危局。
如有不忠不孝，上不认兄，下不认弟情事，有如此香！”
说着，用手将一枝香折为两段。
然后端起地上一碗鸡血酒，仰起头一饮而尽。
跪在他身后的人齐声应道，“转祸成祥。”
至此，第一批人的盟誓就算完结了。
接着是第二批、第三批。
清烟缭绕中，王陵基端坐在旁边一把黑漆太师椅上，观看着王旭夫带着大家举行仪式。
盟誓完结以后，王陵基给108将讲了袍哥的源革，由来。
他说，袍哥起源于三国。
当时，关羽被逼降曹后，曹操赐关公若干金银财帛美女。
然而，关二爷一概不收不要。
因为天气已凉，只收了件锦袍，但很少穿。
即使穿，也要把身上的旧袍穿在外面。
曹操问他这是为什么？他说，“旧袍是我大哥刘玄德送我的。
现我虽受了丞相这件新袍，但我不敢忘了大哥的旧袍。
故后来有袍哥一说。”
袍哥后来发展为会道门组织。
到明末清初，顾炎武、王船山、曾耀祖等反清复明人士更是将袍哥发扬光大到了极至。
及至到辛亥革命期间，在发动同志会暴动，最后推翻清廷的斗争中，袍哥，尤其四川的袍哥发挥了重要作用……
说到这里，王陵基话锋一转，“现在！”
他开始因势引导：“大家都是兄弟姐妹了。
旭夫是盟主，大家都要尊重他，服从他。”
说到这里顿了顿，加重了语气，“明天，大家就要到反共勘乱第一线去建功立业了。
希望大家牢记总裁‘有我无匪，有匪无我’之教诲，奋勇作战……”
王陵基训完话后，接着便是盛大的宴会。
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