天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
季桓子也是“三日不听政，”
连祭天这样的国家大事也不参加了。
郊祭结束，又没有把祭肉分给孔子。
这个时候的鲁君和季桓子，巴不得孔子早一天离开，好让他们心安理得地享用美女和名马，所以用不分祭肉的方式故意羞辱孔子。
子路对老师说：咱们还是离开鲁国吧。
这一回，他听从了子路的劝告，怀着一腔悲愤离开鲁国，开始了长达14年周游列国的颠沛流离的生涯。
这一年，孔子已经55岁了。
孔子曾对他的学生说：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也”
（《论语。
宪问》）。
国家政治清明时，做官领俸禄，国家政治黑暗，还去做官领俸禄，这是莫大的耻辱！
他用自己的行动，践行了自己的政治主张。
八、理想主义者孔子孔子是个理想主义者，一个很天真烂漫的理想主义者。
14年的颠沛流离，孔子经历了许多磨难。
不幸的是，各国的诸侯都不愿意用他，不是因为孔子没有才华，相反，他的才华已经到了让他们害怕的地步。
他让鲁国的政治、经济环境都有了很大的改观，夹谷会盟的胜利让他在鲁国和周边地区有了很高的声望，“堕三都”
虽然功亏一篑，但这个事件本身带给各诸侯国的震撼是非常强烈的。
按常理来说，他在哪一个国家谋一个位置都不应该有什么问题。
实际上却不是这样。
他有敏感的政治意识，批评诸侯无不切中弊病，而且不留情面，谁愿意把这样一个人放在身边呢？他开头去卫国，受到卫灵公短暂的礼遇，仿照鲁国的俸禄标准，给他六万小斗谷子，但没多久就被猜忌，被诽谤，孔子只好选择离开。
孔子周游列国的目的是什么呢？不外乎“求仕、”
“行道、”
“教学。”
但孔子自己知道，要实现这三个目标，实在是难于上青天。
首先，“求仕”
之道从他流亡的第一站起就已成为畏途。
司马迁说：“孔子明王道，干七十余君，莫能用。”
说孔子为了寻求出仕之路，在周游列国的过程中曾游说过七十多个国君，但没有一个国君愿意任用他。
孔子游说七十余个国君当是夸张，在14年的流亡生涯中，他到过的国家有卫、陈、曹、宋、郑、蔡等六个，这些国家和地区多分布在现在的山东、河南两省，其中在卫、陈两国呆得时间最长，仅在卫国，先后就有十年时间，但没有一个地方能让他施展自己的政治抱负。
他在匡地被当地人围困过五天，在蒲地被人扣押，在宋国又差点让司马恒魋杀了，在陈蔡之间又被围困在野外，绝粮七日，差点饿死。
真是历尽劫难。
矢志不改的，是他道德理想。
在他离开宋国前往郑国时，和他的学生们走散，独自一人站在郭城东门外等他的学生，有个郑国人对寻找老师的子贡说：“东门外有一个人在那儿站着，脑门像尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，腰以下比禹短三寸，看他上半身有圣人气象，但下半身却如同丧家之犬。”
子贡把这话原原本本告诉了孔子，孔子说：他说得没错！
在被匡人围困时，他说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。
天之未丧斯文也，匡人其如予何。”
意思是说：周文王死后，周代的文化礼乐不还在我这里吗？上天如果要灭绝这种文化，那我死后，人们再也不会掌握这种文化了；如果上天不灭绝这种文化，匡人又能把我怎么样呢？
同样，在宋国时他带领学生们在树下演习礼仪，宋国司马恒魋把树砍了，扬言杀他，孔子又说：上天已经赋予了我传播道德的使命，一个恒魋又能把我怎么样？
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！