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蓝天白云下，那些玲珑秀巧的建筑点缀在绿浪翻涌的热带丛林之中，敦实的方形石屋上高耸着镂空的顶饰，五颜六色的灰泥雕塑使它们显得无比富丽，温暖的石灰石与彩色的浮雕在阳光下流溢着悦目的光彩。
热带丛林的单纯苍莽与人类创造的繁复精致互相辉映、浑然一体，其风格一如印度笈多王朝那些隐没在丛林里的婆罗门神庙。
帕伦克处处都留下了盛世辉煌的刻痕。
最负盛名的“碑铭神殿”
，矗立在一座有9层台阶的巨石金字塔的顶端。
“碑铭神殿”
是一座金字塔、庙宇、墓葬合一的建筑，也是帕伦克最雄伟的建筑。
神庙有5个门，在其内一厅的三面墙壁上雕刻了617个象形文字，由图形和音符混合而成，是最长的玛雅铭文之一，碑铭神殿由此而得名。
玛雅文化的第一道谜题，就摆在这里。
这两块碑铭到底叙述的是什么，至今犹未被完全破译。
帕伦克石雕
1950年，墨西哥考古学家鲁兹·卢伊利埃在考察碑铭神殿时，发现内墙一直延伸到地面之下，同时地板上的一块大石板周边有把手，可供提升之用。
当他把那块大石板慢慢吊起来时，突然发现有一条石砌的通道向地下延伸。
鲁兹花了3年的时间才终于将这条通道清理出来。
它向下延伸约20米，通道的尽头，静静地立着一堵厚重的石门。
鲁兹打开了这道门，摇曳的灯光下，玛雅考古史上最惊人的景象出现了：一座国王的墓室和他巨大的石棺横陈在眼前！
墓室长10米，宽4米，高7米，四壁的浮雕代表玛雅神话的9个夜神（亦称阴间九主神）。
整个石棺用一块5米长、3米宽的巨石雕成，里面的人物正是王朝盛世的建立者——帕卡尔国王。
这是中美洲发现的第一座类似古埃及王陵的金字塔式陵墓。
碑铭金字塔里的帕卡尔墓葬被发现之前，人们一直认为玛雅没有强大的王权，金字塔式的神庙也只是神庙而已，不像埃及金字塔那样是国王的陵墓。
可是重见天日的帕卡尔陵墓将这些谬论冲得烟消云散，它破天荒地第一次告诉人们：玛雅城邦存在着强大的王朝和著名的国王！
同样巨硕的棺盖上，刻着一幅极其精美的浅浮雕，其高贵壮丽的气派令人深深震撼！
正是这块石碑为我们打开了玛雅人的通天之路。
比较文化人类学及美洲图腾专家王大有先生认为，玛雅文明所在的墨西哥就是《山海经》中讲到的“扶桑国”
，而这幅“帕伦克石雕”
则表现了宇宙之树——“扶桑树”
的主题。
引文如下：
“扶桑国”
争论的焦点之一是“扶桑木”
究竟是什么？（玛雅文物中国巡展）展览及书（《神秘的玛雅》）的结尾部分横置展示了一幅公元684年玛雅文化帕伦克神庙石棺盖上的石雕，否定这是外星人开动的宇航器，墨西哥国家人类历史学院副院长米盖尔·威克多也不认为玛雅文明是外星文明，这都是对的。
但如何理解这幅石棺画？雕刻的什么？这上面雕刻的就是扶桑木天齐圭表，是用来作日晷观测太阳出没运行规律的，最初是大山天齐博木（扶木），甘青地区称若木，陕称空桑，晋称榆，豫称建木，齐称扶桑，是宇宙树，又是“天梯”
，石棺上表示主人缘扶桑木升天返祖，因此应竖看。
他返的祖是谁？是凤神太昊，就是扶桑木树顶的太阳鸟（Macaw），并兼龙神库库尔坎，也就是成“十”
字形的树干的双头龙和成为天穹形的双头龙，它们就是中国的应龙青龙木帝伏羲太昊；仰卧者是伏羲的母亲大地女神华胥氏，以其肚脐为天地中央，作为竖立扶木的天地之中，她双手掌握着三足太阳鸟升（右手上推）降（左手下按）；她仰卧在U形雷泽汤谷之中的雷神雷公的巨大傩面饕餮龙头上。
这种意象的扶桑图在春秋战国至秦汉时极为盛行，见于楚国、曾国、越国、巴蜀国。
玛雅人继承了奥尔梅克文化传统，才有玛雅国王死后灵魂认祖归宗到龙凤祖先那里的丧葬习俗。
尤其是这位国王还戴着“绿玉面具”
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