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据阿城先生的观察，男童和虎的北部，都有象征北极星的至高符形。
卣的底部，刻有一条尾巴蜷曲呈旋转形的大龙，以及象征银河的卷云纹和一条鱼。
龙头大而可爱，额上刻象征北极星的菱形符号。
龙头的位置正在人的肛门之下。
凭借这些特殊的符号，阿城先生断定，此人就是天极神、北极星君！
虎的形态，表现出猫科动物典型的护崽动作。
所以，这只青铜提梁卣根本不应定名为“虎食人卣”
，而应该称为“虎护星君卣”
。
虎是阴性力量的象征符号，在这里似乎代表了传说中的众星之母——斗姆。
据后世道家记载，斗姆生九子，长子天皇大帝，次子紫微大帝。
余七子即北斗七星，分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，统称为北斗九皇大帝。
斗姆主天地万物之生，道教的朝斗法科均以斗姆为主神。
关于北斗星君的来历，韦陀史乘中的《薄伽梵往世书》记载了一个动人的故事：
众生始祖斯华央布筏摩奴有两个儿子：佩雅博罗多和乌塔拿钵多。
乌塔拿钵多娶二妃，一名苏尼提，一名殊卢姬，其中殊卢姬尤得宠幸。
一日，乌塔拿钵多抱起殊卢姬之子乌多摩，放在自己膝头爱抚。
此时，苏尼提之子杜华也想爬到父亲的腿上亲热，然而这位父王却不太理睬他。
其实国王本来对二子并无偏心，可因为当时殊卢姬在场，为了讨好爱妃，国王便故作姿态。
殊卢姬一直忌恨杜华，仗着国君的宠爱，见此便发作起来。
殊卢姬大发雌威，在两父子面前高声喝道：“杜华，你不配登上御座，也不配爬上你父王的膝头。
当然，你也是父王的嫡子，可就因为你不是我肚子里生出来的，所以就不配！
你大概不太清楚你父王这两个妃子到底有什么区别。
可我告诉你，你的企图必定落空！
如果你真的想登上御座，你得先去崇拜至尊者那罗衍那。
得到他的赐福后，你下辈子或许能有机会托生到我的肚子里面。”
日本京都博物馆收藏的“虎食人”
提梁铜卣及其底部纹饰
杜华受庶母一番恶语相激，不由怒火中烧，呼吸低沉，就像一条被棍子挑起的毒蛇，气喘嘶嘶。
再看父王一声不发，根本不为自己辩护，杜华只好大哭着冲出门外，回房找母亲哭诉。
苏尼提见儿子痛哭不已，气得嘴唇发抖，便把儿子抱到怀里，好言劝慰。
此时，见到殊卢姬恶语伤人的宫女们也过来，把刚才发生的事情告诉苏尼提。
苏尼提听说儿子受到这样的侮辱，心如火焚。
想到殊卢姬那番话，苏尼提脸色苍白，眼中落下泪来。
她思量半天，想找出补救的办法。
可是，她根本一筹莫展。
末了，她只得跟孩子说道：“我儿啊，殊卢姬所说的话都是真的。
因为你的父王甚至都觉得我不配做他的奴仆，何况王妃？他为娶我而深感羞耻，你从这样一个不幸的女人肚子里生出来，真的是运气不好。
虽然话不中听，可你庶母所言确实不假。
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