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据《旧约·圣经》记载，上帝令伊甸园的地里长出各种美树，树上结满香甜的果实。
花园中央有两棵神树，一为生命树，一为智慧树。
生命树的果实能够令人永生，而智慧树的果实，则能让人获得分辨善恶的知识。
亚当、夏娃受到蛇的引诱，偷尝禁果之后，上帝勃然大怒，遂将两人驱逐出伊甸园，并派天使守护生命树，防止人类再次偷窃，这使人类永远失去了获得永生的机会。
亚当、夏娃偷尝禁果，一如《奥义书》中那只吃下善恶苦乐之果、象征个体之我的鸟，从此沦入无边无际的无明和烦恼。
蛇象征被扭曲的生命力——昆达里尼。
它蕴藏在人身之内，在阴阳气脉间冲撞游走，制造出贪欲和愤怒。
如果说智慧树是二元对立之幻，那么生命树就是天人一体之真，它象征载着灵魂向上帝天国飞升的神圣灵能。
破除了幻觉的鸟儿如今回头看到伴侣，立时恢复其本来真性，两鸟结合为一体，生命之树骤然绽放。
《奥义书》里的两只鸟在《圣经》故事里被替换成了两棵树。
世界发源于圣音和圣言，这种奇妙的创世说也出现在希伯来宗教里。
希伯来圣经《塔纳赫》中说，上帝有无上的智慧，以言辞创造世界。
《旧约》箴言和诗篇等多处赞美了上帝的智慧，而《创世记》也记载了上帝以言辞创造的伟业。
《约翰福音》开头就说：“太初有道，道与神同在，道就是神”
，而“道”
在希腊语《圣经》中，就是逻各斯（logos）。
可以说，上帝的智慧是内在的逻各斯，上帝的言辞是外在的逻各斯。
卡巴拉密教文献《佐哈尔》描述了上帝如何透过观想犹太律法《托拉》创造了天、地和世间一切表象：
当神圣者决心要创造世界，他用《托拉》指导他自己一如他所计划……他深观《托拉》，深入每一个具有创造性的言辞，并把世界造成与之相对应的形状……上帝如是照见自己的计划。
《托拉》中写道：“起初神创造天地”
，他观想这个表述，并创造出天地；《托拉》中写道“要有光”
，他观想这些言辞，并创造了光。
用这种方式，整个世界被创造出来。
印度河陶印，刻有菩提树上的双头龙形象，被认为代表了最早的神圣符号“OM”
（左）；神圣的符号“OM”
（右）
据张光直先生分类的夔龙图的类型
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