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在哈拉帕、罗塔尔（Lothal）、苏尔拘塔德（Surkotad）、贡塔西（Kuntasi）和喀利邦岗（Kalibanga）都发现了马骨的遗存。
考古学家认为最终找到了印度次大陆文明的源头，他们的结论是：“这一文明不是外来入侵的结果，文明的灵感也不是舶来品，而是从当地人长期的努力、卓越的才智和复杂的信仰中产生的。”
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由此而来的结论是：编撰韦陀经的人，并非欧亚大草原的游牧部落——“入侵的雅利安人”
，而是曾经创造了哈拉帕文明，被韦陀诸经所赞美的，自古以来就生活在印度次大陆的“雅利安人”
。
前者来自殖民主义学者的虚构，后者才是在远古历史上存在过的“真正的雅利安人”
。
就迄今为止的考古发现来看，印度河文明（IndusCivilization）的高度、深度、广度和悠久度远远超过了我们的想象。
印度河文明区域拥有良好的生态坏境，由于高山融雪和热带季风两种降水补给，使得这里水量丰沛，可达2070亿立方米。
这里还有十分丰富的自然资源，尤其是矿藏资源，主要有铜、天青石、锡和玛瑙。
印度河文明鼎盛于公元前2600年的哈拉帕文明，但其根基可以追溯到公元前6000—7000年〔例如梅苏赫尔格尔（Mehrgarh）、瑙莎罗（Nausharo）等地的史前文化〕，并且各文化层之间具有明显的连续性。
在哈拉帕时期，出现了装备有洗澡间、卫生设施、排水槽的砖砌房屋，经过严密规划和布局的城市、街道、社区，高度发达的城市供排水系统，城堡和大型宗教性建筑，以及用于远洋贸易的大型仓库和船坞。
在印度河流域，1500余个聚落已经被发现，它们分布于大约68万平方公里的范围内，但实际上印度河文明向东和向南拓展，远远超出了印度河流域，总的覆盖面积可能达到130万平方公里。
从地理上来看，哈拉帕文明的面积大约是同一时期的埃及古王国的两倍、苏美尔和阿卡德的四倍。
虽然没有留下像古埃及金字塔或苏美尔塔庙那样的宏伟建筑，但印度河文明的城市建设、分工管理，以及手工业和海陆贸易极为发达，其全部城市文明的复杂性，远非西亚和北非所能望其项背。
大型城市比如哈拉帕、摩亨佐·达罗、甘瓦里瓦拉（Ganweriwala），居住人口四五万，无疑是当时世界上最大规模的都市。
农业方面，印度河文明使用犁耕，土地耕作呈十字交叉状。
冬季作物主要有大麦、小麦、芥末、亚麻、豌豆、小扁豆、鹰嘴豆等。
夏季作物主要为芝麻、棉花、大米、小米、豆类等。
牲畜主要有瘤牛、绵羊和山羊。
手工业方面，印度河文明有制作玉石、玉髓、玛瑙、海贝等装饰品的高超技艺，尤其擅长制作珠子和手镯。
印度河流域进口从阿富汗开采的天青石和从德干高原开采出的玛瑙，经过加工后输出到两河流域。
印度河文明还生产青铜器、印章、彩陶。
印度河工匠是远古世界最富有创造力、技术最高超的工匠之一。
他们使用复杂的技术程序和专门的窑炉，把原材料制成全新的生活用品。
较为惊人的是，印度河铜锯竟然与现代的钢锯一样锐利，这表明印度河铜匠可以生产出同钢一样坚硬的铜。
用湿黏土高温制成的石镯和石环可谓独一无二，其技术在印度河文明末期便已消失，考古学家经十余年实验，至今仍无法完美复制。
一种独特而神秘的饰物为这个史前世界性贸易体系的存在提供了强有力的证据：蚀花红玉髓珠（garnelian），最早出现于古代印度河谷文明，印度河谷文明衰落后，蚀花红玉髓珠及其制作工艺也随之消失，考古界通常把印度河谷时期的蚀花红玉髓珠称为一期蚀花红玉髓珠。
在很多古代文明的考古发掘中，都曾出现印度河谷时期蚀花红玉髓珠的身影。
印度河谷的哈拉帕、摩亨佐·达罗和昌胡达罗（hudaro）等，两河文明苏美尔时期的乌尔城和启什城，古埃及中王朝的阿拜多斯，还有叙利亚、希腊、伊朗和波斯湾等，甚至中国新疆昭苏县和额敏县，都发现了印度河谷蚀花红玉髓珠。
4000多年前，印度河谷人通过直接或间接的方式，将这种蚀花红玉髓珠，传播到当时古代文明的各个角落。
在阿富汗北部阿姆河谷地区的苏尔图盖（Shhai），曾发现印度河谷人的贸易中转站。
苏尔图盖的印度河谷文明贸易中转站，被用于获得中亚的黄金、铜、锡和青金石等资源。
苏尔图盖距离额敏县和昭苏县，较两河南部和印度河谷地区更近，路径上更为便利。
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